¿POR QUÉ HAY TODAVÍA UNA ESTATUA DE UN GENERAL GOLPISTA Y FASCISTA EN LA PLAZA PRINCIPAL DE JEREZ?

El general Primo de Rivera, modelo primero y directo del sanguinario general Franco, sigue (por el momento) señoreando la principal plaza de Jerez. Pero, ¿quién fue el más estimado ideólogo del pensamiento totalitario del general Primo de Rivera y del general Franco?. José María Pemán.

   En el Jerez de los años 20 y 30 del siglo pasado el pensamiento totalitario de José María Pemán y de su primo José Pemartín, jerezanos como Primo de Rivera, campaba a sus anchas e intensificaba sus relaciones con el generalato golpista. Como sustrato histórico: el caciquismo más feroz y violento (recordemos la trama de “La bodega”, de Blasco Ibáñez) mantenía doblegada, sometida y humillada -aunque no sin resistencia organizada- a una clase obrera o con fuertes necesidades (la clase obrera urbana) o con total desprotección de la vida (clase obrera rural).

   En Jerez y en todas partes, sin duda las ideas totalitarias de Primo de Rivera, el general Franco, Pemán, José Pemartín, etc., bebían de las mismas fuentes y se desarrollaron, aunque con algunos matices entre unos y otros, a la sombra de los caudillismos fascistas italiano y alemán.

   “José María Pemán y su primo José Pemartín estaban emparentados con el dictador y se constituyeron entre los principales propulsores de la doctrina oficial de la Dictadura [del general Primo de Rivera]”: https://barraycoa.com/2020/05/21/la-antimodernidad-en-espana-y-5-la-union-patriotica-y-la-llegada-de-la-republica/; sobre el pensamiento fascista del jerezano José Pemartín véase: https://filosofiacadiz.blogspot.com/2018/05/jueves-24-de-mayo-presentacion-del.html

Es asombroso que, a pesar de las fuertes y continuadas protestas sociales (https://www.lavozdelsur.es/ediciones/jerez/rodean-de-carteles-la-estatua-de-primo-de-rivera-en-el-arenal-uso-gas-mostaza-contra-poblacion-civil_192005_102.html), esta estatua al dictador Miguel Primo de Rivera -que amamantó a los generales fascistas del 36- se mantenga en el centro simbólico de la ciudad de Jerez (plaza del Arenal): http://memoriahistoricadejerez.blogspot.com/2015/11/quienes-son-los-generales-que-estan-al.html.

Que el general Primo de Rivera era un general golpista y fascista y que Pemán lo alentó y justificó son hechos históricos probados:

1.-GOLPISTA

1.1.-Manifiesto golpista: https://albalathistoria.wordpress.com/wp-content/uploads/2020/04/texto-nc2ba-11-manifiesto-del-golpe-de-estado-de-primo-de-rivera.pdf

1.2.-Primeros reales decretos y disposiciones del Directorio Militar de septiembre de 1923, suspendiendo las Cortes, etc.: Studocu - Universidad de Córdoba

1.3.-Decreto de suspensión de la Constitución: https://joseguzmanhistoria.blogspot.com/2015/02/primo-de-rivera-documentos.html

1.4.-Documentos Congreso de los Diputados (que, por la fuerza, pasa a llamarse “Asamblea Nacional”): https://www.congreso.es/es/cem/primoriv

1.5.-Real Decreto de 15 de septiembre de 1923 declarando disueltos el Congreso de los Diputados y la parte electiva del Senado: https://www.senado.es/web/conocersenado/senadohistoria/senado18341923/Constitucion1876/detalle/index.html?id=19230915_REALDECRETO

2.-FASCISTA

2.1.-Boletín oficial de la “Unión Patriótica”: https://hemerotecadigital.bne.es/hd/gl/card?sid=3ad3c306-8044-41c6-ba54-d22de35cb06e

2.2.-PEMÁN, AMIGO PERSONAL DEL DICTADOR E IDEÓLOGO DEL TOTALITARISMO GOLPISTA

<<El libro El hecho y la idea de la Unión Patriótica (1929), escrito por José María Pemán y prologado por el dictador Miguel Primo de Rivera, representa el principal esfuerzo de sistematización doctrinal de la dictadura primorriverista.

Aunque la historiografía mayoritaria califica el régimen de Primo de Rivera y a la Unión Patriótica (UP) como una dictadura autoritaria tradicional y corporativista en lugar de un fascismo pleno, el texto de Pemán asimila e integra importantes corrientes, influencias y "raíces ideológicas" compartidas con el fascismo europeo de los años veinte. Las principales raíces e influencias de tipo fascista o "protofascista" presentes en la obra se detallan a continuación:

1. El Estado corporativo y antiparlamentario

• Corporativismo frente al liberalismo: Pemán ataca duramente el sistema parlamentario demoliberal y el sufragio universal orgánico individual. Propone sustituir la representación política tradicional por una "democracia orgánica". En ella, la sociedad se organiza a través de sus corporaciones naturales (familia, municipio y sindicato), un planteamiento directamente influido por el modelo corporativo de la Italia fascista de Mussolini.
• Rechazo a la lucha de clases: El libro defiende un orden social armónico tutelado por el Estado, donde patronos y obreros colaboren de forma obligatoria para eliminar el conflicto social, un pilar fundamental del sindicalismo vertical fascista.

2. El partido único como instrumento del Estado

• Monopolio político de la Unión Patriótica: Pemán justifica la existencia de la UP no como un partido político tradicional, sino como una "comunión" o partido único destinado a articular el apoyo civil al régimen y eliminar el pluralismo.
• Encuadramiento de las masas: Aunque la UP carecía del dinamismo revolucionario y la violencia miliciana del fascismo italiano, el texto teórico de Pemán busca la movilización y el encuadramiento de la sociedad civil bajo el mando del Estado autoritario.

3. Nacionalismo integrista y homogeneizador

• Identidad nacional excluyente: La obra fundamenta la política en un nacionalismo español exacerbado y centralista. El patriotismo se define como una obligación mística y monolítica.
• Criminalización de la disidencia: Se empieza a perfilar la retórica de exclusión política, la cual identifica a la oposición liberal, izquierdista o regionalista como "anti-España". Esta línea discursiva se radicalizaría profundamente años más tarde.

4. Culto al líder (Caudillismo)

• La figura del dictador: Pemán introduce justificaciones providenciales sobre la necesidad de un líder fuerte (el propio Primo de Rivera) para salvar a la nación en momentos de "decadencia histórica". Esta figura mesiánica de autoridad indiscutible conecta de forma directa con el principio del líder (Führerprinzip o el culto al Duce) característico de los fascismos europeos.

Una salvedad clave: El Catolicismo Tradicional

A diferencia del fascismo italiano o el nazismo alemán —que tenían un marcado carácter pagano, laico, revolucionario o de religión estatal propia—, las raíces que maneja Pemán están fuertemente injertadas en el catolicismo tradicionalista español y el pensamiento contrarrevolucionario clásico. El orden que Pemán defiende es reaccionario, conservador y clerical, lo que la historiografía define como un espacio doctrinal pre-fascista o una derecha radical corporativa, más cercana al catolicismo político autoritario que al fascismo revolucionario de camisas negras.

https://dialnet.unirioja.es; https://www.libros-antiguos-alcana.com; https://revistas.uned.es; https://es.wikipedia.org; https://lapajareramagazine.com; https://hispania.revistas.csic.es>> [IA en 01/09/2026]

EL ASESINATO DEL ALCALDE DE JEREZ ANTONIO MIGUEL OLIVER VILANUEVA (24/08/1936).-

“La noche del 24, lo llevaron a la tapia del cementerio, junto al pino grande, allí le mataron. Recibiendo un disparo en la pierna, aunque posteriormente fue rematado en el suelo y abandonado su cadáver. Cuenta la familia, que el cuerpo fue hallado por el guarda del cementerio, que avisó inmediatamente al suegro del difunto Oliver. Lo enterraron en la tumba de unos amigos, donde aún permanece” (https://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Oliver_Villanueva)

-Fuentes:

https://todoslosnombres.org/biografias/antonio-miguel-oliver-villanueva/

-Bandos y edictos del alcalde Antonio Miguel Oliver Villanueva: https://memoriahistoricadejerez.blogspot.com/2023/02/bandos-y-edictos-municipales-de-jerez.html

-Antonio Oliver Villanueva (1901-1936), último alcalde republicano de Jerez de la Frontera. (artículo de José García Cabrera y Cristóbal Orellana González): https://memoriahistoricadejerez.blogspot.com/2014/06/antonio-oliver-villanueva-1901-1936.html

-Homenaje a los ediles jerezanos asesinados (no “represaliados”, como quiso escribirlo así el concejal de Cultura de entonces y todavía aparece en la placa): https://www.jerez.es/webs-municipales/sala-de-prensa/nota-de-prensa/el-consistorio-jerezano-rinde-homenaje-a-cargos-publicos-y-trabajadores-municipales-represaliados-por-la-guerra-civil

-En la galería municipal de retratos de alcaldes:

https://memoriahistoricadejerez.blogspot.com/2017/01/galeria-municipal-de-retratos-de.html

Jerez y la verdadera naturaleza del franquismo.

José García Cabrera: "Volver al Jerez de la guerra y la posguerra para entender la verdadera naturaleza del franquismo":

https://www.lavozdelsur.es/ediciones/jerez/volver-al-jerez-de-la-guerra-y-la-posguerra-para-entender-la-verdadera-naturaleza-del-franquismo.html

¿Intentará “Juanma” ocultar o descafeinar el fuerte sentido político antifascista de la Generación del 27?.

   Los componentes de la intelectualidad española de la generación del 14 y la del 27 fueron, mayoritariamente, activamente democráticos y republicanos. Su antifascismo quedó más que claramente de manifiesto cuando los generales golpistas del 36, con Franco a la cabeza, los perseguieron o los mataron con saña incansable.

   Ya se ha comprobado, muy recientemente, lamentablemente, cómo cuando se le puso en Sevilla una placa homenaje al poeta Luis Cernuda en Sevilla no se mencionó ni una vez siquiera su talante político antifascista: https://noviolencia62.blogspot.com/2026/07/luis-cernuda-poeta-antifascista.html. Entonces, ¿cabe suponer que “Juanma” va a intentar dar una gran pátina de ocultación y descafeinamiento político de los próximos fastos institucionales programados en Sevilla este otoño próximo con motivo de la conmemoración del centenario de la Generación del 27? (https://centenariodel27.es/programacion-cultural-y-academica-centenario-del-27/)

   Porque también estamos viendo que a pesar de lo que acaba de firmar “Juanma” con Vox en relación con la supresión de la memoria histórica de Andalucía (véase: https://memorialistasenjerez.blogspot.com/2026/08/la-virulencia-ideologica-de-ppvox.html), él se permite “emocionadas” declaraciones respecto a Lorca: https://www.facebook.com/AndaluciaJunta/posts/el-18-de-agosto-de-1936-la-voz-de-federico-fue-silenciada-pero-su-obra-se-hizo-e/1486988776786934/; https://www.lavozdelsur.es/actualidad/politica/moreno-reivindica-a-lorca-en-los-90-anos-de-su-asesinato-en-pleno-temor-de-la-oposicion-de-que-la-junta-borre-la-memoria-democratica.html.

   Estas importantes contradicciones políticas en la narrativa de “Juanma” no son aceptables y, sin duda, lo único que podrían conseguir es DESVELAR un sentido falsamente “conciliador” de la Cultura y de la memoria histórica y democrática que los andaluces y las andaluzas no aceptaremos.

   Esperemos que los deseos de libertad, Cultura, progreso, alegría de vivir, avances sociales, una estética nueva, etc., que aquellos poetas del 27 defendieron no sean ocultados por una verborrea institucional que les ampute, otra vez, la fuerte apuesta cultural antifascista que les carecterizó.

Recordemos muy brevemente:

GENERACIÓN DEL 27:

<<La dictadura franquista persiguió con dureza a la mayoría de los poetas de la Generación del 27 debido a su activa defensa de la Segunda República y, en varios casos, por sus identidades disidentes o militancia política. La represión dividió al grupo a través del asesinato, la cárcel o el exilio.

## 💀 Víctimas mortales y represión extrema:

-LORCA: Fusilado por las fuerzas franquistas en agosto de 1936 en Granada al inicio de la Guerra Civil. Perseguido tanto por su postura progresista como por su homosexualidad. Su cuerpo permanece en una fosa común no localizada.

-MIGUEL HERNÁNDEZ: Considerado el gran epígono o seguidor del grupo. Fue encarcelado tras la guerra civil bajo condiciones infrahumanas y murió de tuberculosis en prisión en 1942, sufriendo la pérdida de su libertad por sus versos de compromiso social y político.

## 🌍 Perseguidos que marcharon al exilio exterior:

-R. ALBERTI: Miembro del Partido Comunista que tuvo que huir de España al final de la contienda. Pasó décadas exiliado entre Argentina e Italia antes de regresar tras la reinstauración democrática.

-L. CERNUDA: Sufrió una triple persecución debido a su ideología republicana, su condición de homosexual y su mentalidad crítica. Vivió el resto de su vida exiliado en el Reino Unido, Estados Unidos y México, país donde falleció.

-PEDRO SALINAS: Se marchó de España tras estallar la guerra civil. Enseñó en universidades de Francia y Estados Unidos, donde permaneció hasta su fallecimiento en Boston.

-JORGE GUILLÉN: Detenido brevemente al inicio de la contienda civil por los sublevados. Logró escapar al exilio en Estados Unidos y diversos países americanos para evitar la represión del nuevo régimen.

-EMILIO PRADOS: Impresores y poetas clave del grupo. Tuvieron que refugiarse en México, país que acogió a gran parte de la intelectualidad de la España republicana.

## 🏠 El "exilio interior" y la censura:

-V. ALEIXANDRE: Aunque no abandonó España debido a una grave y persistente enfermedad, padeció el bloqueo y la censura del régimen. Durante los primeros años de la posguerra sus obras fueron prohibidas y se le marginó de la vida pública por su pasado republicano.

Las mujeres escritoras e intelectuales de la Generación del 27, conocidas colectivamente como [Las Sinsombrero], sufrieron una doble represión por parte del franquismo: la política e ideológica, común a sus compañeros varones, y la de género, que buscaba devolver a la mujer al espacio doméstico tradicional y borrar sus logros emancipatorios. Su castigo principal fue el exilio, la censura y un sistemático olvido institucional que las apartó de los manuales de historia literaria durante décadas.

## 🌍 Las escritoras condenadas al exilio exterior:

La gran mayoría de estas autoras formaban parte activa de los círculos republicanos e intelectuales, viéndose obligadas a huir de España para salvar la vida.

-Mª TERESA LEÓN: Intelectual, novelista y activista política de primer orden. Durante la guerra, trabajó intensamente en la Junta de Incautación y Protección del Patrimonio Artístico para salvar las obras del Museo del Prado de los bombardeos. El triunfo franquista la obligó a un doloroso exilio de 38 años que transcurrió por Francia, Argentina e Italia, plasmando la nostalgia y el desarraigo en obras magistrales como Memoria de la melancolía.

-MARÍA ZAMBRANO: Una de las pensadoras y ensayistas más importantes de la filosofía española del siglo XX. Comprometida de forma activa con la República, cruzó la frontera francesa en 1939. Vivió un largo e itinerante exilio de más de cuatro décadas por París, México, Cuba, Puerto Rico, Italia y Suiza. Su obra fue totalmente prohibida y silenciada en la España de Franco hasta su tardío regreso en 1984.

-ROSA CHACEL: Destacada novelista y colaboradora de la vanguardista Revista de Occidente. Tras colaborar con la sanidad republicana, se vio empujada a un aislamiento creativo y personal en el exilio, residiendo principalmente en Argentina y Brasil. Afrontó enormes dificultades económicas fuera de su patria y el absoluto ostracismo cultural dentro de ella.

-CONCHA MÉNDEZ: Poeta fundamental y pieza clave de la generación por su labor como editora (junto a su esposo Manuel Altolaguirre) en la mítica imprenta Verónica, donde publicaron los versos de gran parte del grupo. Tuvo que escapar tras la contienda civil y se estableció definitivamente en México, perdiendo su imprenta en Madrid y viendo cómo su obra era proscrita por el nuevo régimen.

-ERNESTINA DE CHAMPOURCÍN: Poeta de profunda sensibilidad lírica que trabajó activamente como enfermera para el bando republicano bajo las órdenes de Juan Ramón Jiménez. Esta vinculación la condenó a huir a México, donde sobrevivió trabajando como traductora mientras en España su poesía era víctima del vacío institucional y la censura de la posguerra.

## 🏠 El silenciamiento en el "exilio interior":

Aquellas escritoras que, por diversos motivos, decidieron o se vieron obligadas a permanecer en España, sufrieron una represión basada en la censura, la pérdida de libertades intelectuales y la obligación de fingir sumisión al régimen.

-JOSEFINA DE LA TORRE: Poeta, novelista, actriz y cantante de origen canario. Aunque permaneció en la península durante la posguerra, sufrió un férreo control creativo. Para poder subsistir y publicar novelas de entretenimiento sin sufrir la represalia directa por su pasado vanguardista, se vio obligada a escribir bajo el seudónimo de Laura de Cominges.

-MARGARITA MANSO: Pintora y escritora estrechamente ligada a Lorca y Dalí (protagonista de la famosa anécdota de quitarse el sombrero en la Puerta del Sol). El fusilamiento de Lorca y la muerte de su esposo en el frente la traumatizaron profundamente. Al quedarse en España, el miedo a la represión franquista la arrastró a un exilio interior absoluto: se autoimpuso un férreo silencio, se refugió en la religión y destruyó o escondió gran parte de su pasado e identidad vanguardista.

-CARMEN CONDE: Poeta que defendió con vigor la educación popular republicana. Tras la guerra, decidió quedarse en España pero fue sometida a juicios de depuración franquista y se le prohibió ejercer la enseñanza pública. Vivió años bajo estricta vigilancia institucional y exclusión cultural, teniendo que publicar también bajo seudónimos (como Florentina del Mar) antes de poder rehabilitar su carrera de forma muy paulatina>>.

GENERACIÓN DEL 14:

<< La Generación de 1914 (o Novecentismo), caracterizada por su rigor intelectual, europeísmo y defensa activa de los valores republicanos, fue uno de los colectivos culturales más duramente castigados por la represión franquista. Al igual que ocurrió con la del 27, el régimen desmanteló esta brillante hornada de pensadores, científicos y literatos mediante el exilio forzoso, el encarcelamiento y el silenciamiento.

🌍 Poetas condenados al exilio exterior:

La mayoría de los poetas de esta generación ocupaban altos cargos académicos, diplomáticos o institucionales en la República, lo que los convirtió en objetivos directos del nuevo régimen.

-JUAN RAMÓN JIMÉNEZ: El máximo referente lírico del grupo. Firme defensor de la legalidad republicana, abandonó España en 1936 con pasaporte diplomático facilitado por el Gobierno. Vivió un doloroso exilio en Cuba, Estados Unidos y Puerto Rico. El franquismo incautó su vivienda en Madrid, saqueó su biblioteca y prohibió la libre circulación de sus obras durante años. Falleció en el exilio en 1958, dos años después de recibir el Premio Nobel.

-LEÓN FELIPE: Poeta de una fuerza expresiva y un compromiso político inquebrantables. Tras cooperar activamente con la República durante la Guerra Civil (llegó a ser director de hospitales de campaña), marchó al exilio definitivo en México. Su obra se convirtió en el grito de dolor de la España peregrina y fue censurada con dureza por el régimen de Franco.

-ZENOBIA CAMPRUBÍ: Escritora, traductora y pieza fundamental en la producción literaria de su esposo, Juan Ramón Jiménez. Sufrió el mismo destierro y desposesión de sus bienes en Madrid. Su labor intelectual quedó proscrita en España y dedicó su vida en el exilio a la docencia universitaria y a la asistencia a los refugiados españoles.

-MORENO VILLA: Poeta, pintor y ensayista (a caballo entre la generación de 1914 y el 27). Era el director del archivo del Palacio Real de Madrid. Tras el triunfo franquista, se vio obligado a huir a México, donde desarrolló el resto de su obra pictórica y literaria en el ostracismo absoluto para su país natal.

🏠 El "exilio interior", la cárcel y la depuración:

Quienes permanecieron en España sufrieron la pérdida de sus cátedras, procesos judiciales de depuración y penas de prisión.

MANUEL ALTOLAGUIRRE (PADRE) / Miembros de la órbita novecentista]: Aunque los poetas puros varones de esta generación operaron sobre todo desde el extranjero tras 1939, figuras líricas menores y ensayistas-poetas como Enrique Díez-Canedo (crítico y poeta) sufrieron la pérdida total de sus derechos civiles y académicos antes de lograr escapar in extremis.

Censura general de la lírica novecentista: Autores afines a esta estética que intentaron quedarse en España vieron sus carreras completamente truncadas, viéndose obligados a abandonar la poesía o a publicar exclusivamente textos religiosos o de corte clásico aceptados por la estricta censura eclesiástica del régimen>>.

[informaciones obtenidas vía IA en 18/08/26]

Sobre la generación del 27 antifascista VÉASE: https://www.eldiario.es/sociedad/alianza-intelectuales-antifascistas-alfabetizar-soldados-significaba-ganar-guerra_1_11863260.html; https://www.claseslengua.com/2020/04/generacion-27-sinsombrero.html; https://www.cultura.gob.es/cultura/bibliotecas/noticias/2020/la-otra-generacion-27.html; https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3066000.pdf; https://portalinvestigacion.um.es/documentos/64f76a3c2a81967cfc61b67f; https://www.cndh.org.mx/sites/default/files/documentos/2024-10/FRI_NOV_05-1.pdf; https://www.insula.es/sites/default/files/articulos_muestra/INSULA%20732.htm

Alcalde y concejales jerezanos asesinados (1936-1937).-

   En el 90º aniversario de aquellos asesinatos, y observando el significativo silencio del actual ayuntamiento de Jerez (PP), recordamos los cruentos asesinatos del alcalde y 16 concejales del ayuntamiento de Jerez con motivo del golpe de estado de 18 de julio de 1936:

   Esta es el acta de pleno (Archivo Mpal. de Jerez) un día antes del golpe militar de 18 de julio de 1936. Con una señal en rojo el alcalde y los concejales que fueron vilmente asesinados:

Pero mataron a más concejales. La relación completa puede consultarse aquí (hacer click):

CONCEJALES JEREZANOS ASESINADOS EN 1936

Resumen:

1º.-Antonio Miguel Oliver Villanueva (Alcalde), Izquierda Republicana, Oficial de telégrafos, asesinado en 24/08/1936.

2º.-Diego Gómez Serrano (1º Tte. Alcalde), Unión Republicana, capataz agrícola, asesinado en 22/08/1936.

3º.-Rafael Apolo Pérez (2º Tte. Alcalde), Izquierda Republicana, químico, empleado de comercio, asesinado.

4º.-Juan Taboada Jiménez (3º Tte. Alcalde), Unión Republicana, litógrafo, asesinado en 24/08/1936.

5º.-Vicente Castilla Flores (5º Tte. Alcalde), Unión Republicana, tonelero, asesinado en 24/10/1936.

6º.-Eduardo Díaz Martínez (6º Tte. Alcalde), Izquierda Republicana, empleado de banca, asesinado en 10/08/1936.

7º.-Francisco Retamero Rodríguez (8º Tte. Alcalde), PSOE, empleado, asesinado en 08/1936.

8º.-Manuel López Bellido (9º Tte. Alcalde), PSOE, asesinado en 28/08/1936.

9º.-Carlos Cuevas González (concejal), Izquierda Republicana, empleado del Registro de la Propiedad, asesinado 03/10/1936.

10º.-Francisco Contreras Gómez (concejal), Izquierda Republicana, camarero, asesinado en 12/09/1936.

11º.-Manuel García Paradas (concejal), Izquierda Republicana, comercio, asesinado.

12º.-Rafael Orge Megías (concejal), Unión Republicana, pintor, asesinado en 23/08/1936.

13º.-Agustín Pérez Cabello (concejal), PSOE, empleado de banca, asesinado en 05/09/1936.

14º.-Sebastián Romero Salguero (concejal), PSE, factor de ferrocarriles, asesinado.

15º.-Miguel Pedregal Roldán (concejal), PSE, factor de ferrocarriles, asesinado en 27/11/1936.

16º.-Francisco Infante Gallardo (concejal), PCE, tonelero, asesinado en 23/10/1936.

17º.-Juan Durán Orellana (concejal), PCE, comercio, asesinado en 05/01/1937.

SÍMBOLOS FRANQUISTAS AÚN PRESENTES EN LAS CALLES DE JEREZ (AGO. 2026).-

   A estas alturas (hace ahora 90 años del golpe militar de los generales fascistas que abatieron la República democrática a tiro limpio en la sien) es muy asombroso, y muy antidemocrático, y muy ilegal, y muy ofensivo para las víctimas del franquismo, que sigan en nuestras calles, como si el “moderado” ayuntamiento de Jerez pudiera incumplir a sabiendas con la legislación vigente y quedarse tan tranquilo, símbolos que exaltan, justifican y homenajean el golpe de estado de 1936. 

Recordemos lo que dice el texto de la Ley vigente:

   <<Artículo 32. Elementos contrarios a la Memoria Histórica y Democrática: La exhibición pública de escudos, insignias, placas y otros objetos o menciones, como el callejero, inscripciones y otros elementos adosados a edificios públicos o situados en la vía pública, realizados en conmemoración, exaltación o enaltecimiento individual o colectivo del golpe militar de 1936 y del franquismo, de sus dirigentes o de las organizaciones que sustentaron al régimen dictatorial, se considera contraria a la Memoria Democrática de Andalucía y a la dignidad de las víctimas>> (Ley 2/2017, de 28 de marzo, de Memoria Histórica y Democrática de Andalucía: https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-2017-4348)

   La “moderada” alcaldesa de Jerez pasa olímpicamente, de momento, por encima de la Ley: https://www.eldiario.es/politica/gobierno-recuerda-corresponde-ayuntamientos-aplicar-ley-memoria-eliminar-calles-franquistas_1_11389538.html; pero en el catálogo de símbolos franquistas en Jerez (https://www.academia.edu/103380742/CATÁLOGO_DE_VESTIGIOS_FRANQUISTAS_EN_JEREZ_DE_LA_FRONTERA) nos encontramos concretamente (objeto de nuestra denuncia de hoy) con:

Véase denuncia del Grupo de Memorialistas de Jerez: https://www.lavozdelsur.es/ediciones/jerez/denuncian-ayuntamiento-jerez-dueno-esta-casa-por-restaurar-placa-franquista_324938_102.html

La virulencia ideológica de PP+Vox: eliminar la Ley de Memoria Hca. de Andalucía.-

      Aunque la ultraderecha acaba de cosechar una importante derrota (https://www.publico.es/politica/tribunales/supremo-rechaza-recurso-abogados-cristianos-consejo-memoria.html), el "moderado" PP-A siempre tirando la piedra y escondiendo la mano... https://www.elindependientedegranada.es/politica/pp-claudica-ultraderecha-compromete-segunda-vez-derogar-ley-memoria-democratica. Aunque ahora ya, en realidad, lo que dice el funesto y antisocial pacto (https://www.elsaltodiario.com/junta-de-andalucia/desahucios-express-retorno-migrantes-prioridad-nacional-consulta-pacto-pp-vox-andalucia) recién firmado entre Moreno Bonilla y Vox está muy claro, no hay dudas, ya el PP ha decidido no esconder nada, lanzarse al monte  y tratar de guillotinar la la Ley 2/2017, de 28 de marzo, de Memoria Histórica y Democrática de Andalucía. Su (https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-2017-4348):

-Recordemos de dónde venimos (https://dejadnosllorar.com/noticias/aprobada-sin-votos-en-contra-la-ley-de-memoria-de-andalucia) y la intentona de Vox (con la abstención de PP) en el año 2021: https://www.eldebate.com/espana/20211215/ley-concordia-vox-andalucia-sale-adelante-abstenciones-pp-ciudadanos.html

-Los grupos políticos andaluces denuncian (2026): https://www.andaluciainformacion.es/articulo/granada/andalucia-granada-adelante-afea-permanencia-vestigios-franquistas-exige-cumplimiento-ley-memoria-democratica/202607181510163435081.html; https://www.europapress.es/andalucia/noticia-maillo-iu-reivindica-memoria-democratica-revisionismo-extrema-derecha-derogaciones-leyes-20250627150324.html; https://www.europapress.es/andalucia/noticia-psoe-cordoba-acusa-gobierno-andaluz-pp-ordenar-derogacion-politica-ley-memoria-andaluza-20240614142803.html

-Organizaciones memorialistas: https://www.eldiario.es/andalucia/organizaciones-memorialistas-andaluzas-llaman-cerrar-paso-partidos-quieren-borrar-legado-democratico_1_10362891.html (ya en 2023); https://ondalocaldeandalucia.es/noticias/derechos-humanos/la-federacion-de-memoria-democratica-denuncia-incumplimientos-en-las-politicas-de-memoria/ (2025); https://lacronicadelparque.com/economia-y-sociedad/asociaciones-memorialistas-denuncian-el-bloqueo-sistematico-de-la-ley-de-memoria-democratica-en-andalucia/ (2026); https://espacioandaluz.com/andalucia/el-gobierno-de-moreno-bloquea-sistematicamente-la-ley-de-memoria-historica-antes-de-los-pactos-con-vox/ (2026); https://www.diariocordoba.com/opinion/2026/08/02/memoria-democratica-pacto-gobierno-pp-133014919.html (ago. 2026)

-El gobierno advierte (2026): https://www.eldiario.es/andalucia/gobierno-central-avisa-nueva-junta-pp-vox-recurrira-constitucional-si-deroga-ley-memoria-andaluza_1_13354979.html

-Las víctimas exigen humanidad y justicia: https://www.youtube.com/watch?v=C09GTRZFOYM&t=17s