José García Cabrera: "Volver al Jerez de la guerra y la posguerra para entender la verdadera naturaleza del franquismo":
Grupo de Memorialistas de Jerez
memorialistasenjerez@gmail.com
domingo, 30 de agosto de 2026
Jerez y la verdadera naturaleza del franquismo.
José García Cabrera: "Volver al Jerez de la guerra y la posguerra para entender la verdadera naturaleza del franquismo":
martes, 18 de agosto de 2026
¿Intentará “Juanma” ocultar o descafeinar el fuerte sentido político antifascista de la Generación del 27?.
Ya se ha comprobado, muy
recientemente, lamentablemente, cómo cuando se le puso en Sevilla una placa
homenaje al poeta Luis Cernuda en Sevilla no se mencionó ni una vez siquiera su
talante político antifascista: https://noviolencia62.blogspot.com/2026/07/luis-cernuda-poeta-antifascista.html.
Entonces, ¿cabe suponer que “Juanma” va a intentar dar una gran pátina de
ocultación y descafeinamiento político de los próximos fastos institucionales
programados en Sevilla este otoño próximo con motivo de la conmemoración del
centenario de la Generación del 27? (https://centenariodel27.es/programacion-cultural-y-academica-centenario-del-27/)
Porque también estamos viendo que a pesar de lo que acaba de
firmar “Juanma” con Vox en relación con la supresión de la memoria histórica de
Andalucía (véase: https://memorialistasenjerez.blogspot.com/2026/08/la-virulencia-ideologica-de-ppvox.html),
él se permite “emocionadas” declaraciones respecto a Lorca: https://www.facebook.com/AndaluciaJunta/posts/el-18-de-agosto-de-1936-la-voz-de-federico-fue-silenciada-pero-su-obra-se-hizo-e/1486988776786934/; https://www.lavozdelsur.es/actualidad/politica/moreno-reivindica-a-lorca-en-los-90-anos-de-su-asesinato-en-pleno-temor-de-la-oposicion-de-que-la-junta-borre-la-memoria-democratica.html.
Estas importantes contradicciones políticas en la narrativa
de “Juanma” no son aceptables y, sin duda, lo único que podrían conseguir es DESVELAR
un sentido falsamente “conciliador” de la Cultura y de la memoria histórica y
democrática que los andaluces y las andaluzas no aceptaremos.
Esperemos que los deseos de libertad, Cultura, progreso,
alegría de vivir, avances sociales, una estética nueva, etc., que aquellos
poetas del 27 defendieron no sean ocultados por una verborrea institucional que
les ampute, otra vez, la fuerte apuesta cultural antifascista que les
carecterizó.
Recordemos muy brevemente:
GENERACIÓN
DEL 27:
<<La dictadura franquista persiguió con dureza a la
mayoría de los poetas de la Generación del 27 debido a su activa defensa de la
Segunda República y, en varios casos, por sus identidades disidentes o
militancia política. La represión dividió al grupo a través del asesinato, la
cárcel o el exilio.
## 💀 Víctimas mortales y
represión extrema:
-LORCA: Fusilado por las fuerzas franquistas en
agosto de 1936 en Granada al inicio de la Guerra Civil. Perseguido tanto por su
postura progresista como por su homosexualidad. Su cuerpo permanece en una fosa
común no localizada.
-MIGUEL HERNÁNDEZ: Considerado el gran epígono o
seguidor del grupo. Fue encarcelado tras la guerra civil bajo condiciones
infrahumanas y murió de tuberculosis en prisión en 1942, sufriendo la pérdida
de su libertad por sus versos de compromiso social y político.
## 🌍 Perseguidos que
marcharon al exilio exterior:
-R. ALBERTI: Miembro del Partido Comunista que tuvo
que huir de España al final de la contienda. Pasó décadas exiliado entre
Argentina e Italia antes de regresar tras la reinstauración democrática.
-L. CERNUDA: Sufrió una triple persecución debido a
su ideología republicana, su condición de homosexual y su mentalidad crítica.
Vivió el resto de su vida exiliado en el Reino Unido, Estados Unidos y México,
país donde falleció.
-PEDRO SALINAS: Se marchó de España tras estallar la
guerra civil. Enseñó en universidades de Francia y Estados Unidos, donde
permaneció hasta su fallecimiento en Boston.
-JORGE GUILLÉN: Detenido brevemente al inicio de la
contienda civil por los sublevados. Logró escapar al exilio en Estados Unidos y
diversos países americanos para evitar la represión del nuevo régimen.
-EMILIO PRADOS: Impresores y poetas clave del grupo.
Tuvieron que refugiarse en México, país que acogió a gran parte de la
intelectualidad de la España republicana.
## 🏠 El "exilio
interior" y la censura:
-V. ALEIXANDRE: Aunque no abandonó España debido a una grave y persistente enfermedad, padeció el bloqueo y la censura del régimen. Durante los primeros años de la posguerra sus obras fueron prohibidas y se le marginó de la vida pública por su pasado republicano.
Las mujeres escritoras e intelectuales de la Generación
del 27, conocidas colectivamente como [Las Sinsombrero], sufrieron una
doble represión por parte del franquismo: la política e ideológica, común a sus
compañeros varones, y la de género, que buscaba devolver a la mujer al espacio
doméstico tradicional y borrar sus logros emancipatorios. Su castigo principal
fue el exilio, la censura y un sistemático olvido institucional que las apartó
de los manuales de historia literaria durante décadas.
## 🌍 Las escritoras
condenadas al exilio exterior:
La gran mayoría de estas autoras formaban parte activa de
los círculos republicanos e intelectuales, viéndose obligadas a huir de España
para salvar la vida.
-Mª TERESA LEÓN: Intelectual, novelista y activista
política de primer orden. Durante la guerra, trabajó intensamente en la Junta
de Incautación y Protección del Patrimonio Artístico para salvar las obras del
Museo del Prado de los bombardeos. El triunfo franquista la obligó a un
doloroso exilio de 38 años que transcurrió por Francia, Argentina e Italia,
plasmando la nostalgia y el desarraigo en obras magistrales como Memoria de la
melancolía.
-MARÍA ZAMBRANO: Una de las pensadoras y ensayistas
más importantes de la filosofía española del siglo XX. Comprometida de forma
activa con la República, cruzó la frontera francesa en 1939. Vivió un largo e
itinerante exilio de más de cuatro décadas por París, México, Cuba, Puerto
Rico, Italia y Suiza. Su obra fue totalmente prohibida y silenciada en la
España de Franco hasta su tardío regreso en 1984.
-ROSA CHACEL: Destacada novelista y colaboradora de la vanguardista Revista de Occidente. Tras colaborar con la sanidad republicana, se vio empujada a un aislamiento creativo y personal en el exilio, residiendo principalmente en Argentina y Brasil. Afrontó enormes dificultades económicas fuera de su patria y el absoluto ostracismo cultural dentro de ella.
-CONCHA MÉNDEZ: Poeta fundamental y pieza clave de la
generación por su labor como editora (junto a su esposo Manuel Altolaguirre) en
la mítica imprenta Verónica, donde publicaron los versos de gran parte del
grupo. Tuvo que escapar tras la contienda civil y se estableció definitivamente
en México, perdiendo su imprenta en Madrid y viendo cómo su obra era proscrita
por el nuevo régimen.
-ERNESTINA DE CHAMPOURCÍN: Poeta de profunda
sensibilidad lírica que trabajó activamente como enfermera para el bando
republicano bajo las órdenes de Juan Ramón Jiménez. Esta vinculación la condenó
a huir a México, donde sobrevivió trabajando como traductora mientras en España
su poesía era víctima del vacío institucional y la censura de la posguerra.
## 🏠 El silenciamiento en el
"exilio interior":
Aquellas escritoras que, por diversos motivos, decidieron o
se vieron obligadas a permanecer en España, sufrieron una represión basada en
la censura, la pérdida de libertades intelectuales y la obligación de fingir
sumisión al régimen.
-JOSEFINA DE LA TORRE: Poeta, novelista, actriz y
cantante de origen canario. Aunque permaneció en la península durante la
posguerra, sufrió un férreo control creativo. Para poder subsistir y publicar
novelas de entretenimiento sin sufrir la represalia directa por su pasado vanguardista,
se vio obligada a escribir bajo el seudónimo de Laura de Cominges.
-MARGARITA MANSO: Pintora y escritora estrechamente
ligada a Lorca y Dalí (protagonista de la famosa anécdota de quitarse el
sombrero en la Puerta del Sol). El fusilamiento de Lorca y la muerte de su
esposo en el frente la traumatizaron profundamente. Al quedarse en España, el
miedo a la represión franquista la arrastró a un exilio interior absoluto: se
autoimpuso un férreo silencio, se refugió en la religión y destruyó o escondió
gran parte de su pasado e identidad vanguardista.
-CARMEN CONDE: Poeta que defendió con vigor la
educación popular republicana. Tras la guerra, decidió quedarse en España pero
fue sometida a juicios de depuración franquista y se le prohibió ejercer la
enseñanza pública. Vivió años bajo estricta vigilancia institucional y
exclusión cultural, teniendo que publicar también bajo seudónimos (como
Florentina del Mar) antes de poder rehabilitar su carrera de forma muy
paulatina>>.
GENERACIÓN
DEL 14:
<< La Generación de 1914 (o Novecentismo),
caracterizada por su rigor intelectual, europeísmo y defensa activa de los
valores republicanos, fue uno de los colectivos culturales más duramente
castigados por la represión franquista. Al igual que ocurrió con la del 27, el
régimen desmanteló esta brillante hornada de pensadores, científicos y
literatos mediante el exilio forzoso, el encarcelamiento y el silenciamiento.
🌍 Poetas condenados al
exilio exterior:
La mayoría de los poetas de esta generación ocupaban altos
cargos académicos, diplomáticos o institucionales en la República, lo que los
convirtió en objetivos directos del nuevo régimen.
-JUAN RAMÓN JIMÉNEZ: El máximo referente lírico del
grupo. Firme defensor de la legalidad republicana, abandonó España en 1936 con
pasaporte diplomático facilitado por el Gobierno. Vivió un doloroso exilio en
Cuba, Estados Unidos y Puerto Rico. El franquismo incautó su vivienda en
Madrid, saqueó su biblioteca y prohibió la libre circulación de sus obras
durante años. Falleció en el exilio en 1958, dos años después de recibir el
Premio Nobel.
-LEÓN FELIPE: Poeta de una fuerza expresiva y un
compromiso político inquebrantables. Tras cooperar activamente con la República
durante la Guerra Civil (llegó a ser director de hospitales de campaña), marchó
al exilio definitivo en México. Su obra se convirtió en el grito de dolor de la
España peregrina y fue censurada con dureza por el régimen de Franco.
-ZENOBIA CAMPRUBÍ: Escritora, traductora y pieza
fundamental en la producción literaria de su esposo, Juan Ramón Jiménez. Sufrió
el mismo destierro y desposesión de sus bienes en Madrid. Su labor intelectual
quedó proscrita en España y dedicó su vida en el exilio a la docencia
universitaria y a la asistencia a los refugiados españoles.
-MORENO VILLA: Poeta, pintor y ensayista (a caballo
entre la generación de 1914 y el 27). Era el director del archivo del Palacio
Real de Madrid. Tras el triunfo franquista, se vio obligado a huir a México,
donde desarrolló el resto de su obra pictórica y literaria en el ostracismo
absoluto para su país natal.
🏠 El "exilio
interior", la cárcel y la depuración:
Quienes permanecieron en España sufrieron la pérdida de sus
cátedras, procesos judiciales de depuración y penas de prisión.
MANUEL ALTOLAGUIRRE (PADRE) / Miembros de la órbita
novecentista]: Aunque los poetas puros varones de esta generación
operaron sobre todo desde el extranjero tras 1939, figuras líricas menores y
ensayistas-poetas como Enrique Díez-Canedo (crítico y poeta) sufrieron
la pérdida total de sus derechos civiles y académicos antes de lograr escapar
in extremis.
Censura general de la lírica novecentista: Autores
afines a esta estética que intentaron quedarse en España vieron sus carreras
completamente truncadas, viéndose obligados a abandonar la poesía o a publicar
exclusivamente textos religiosos o de corte clásico aceptados por la estricta
censura eclesiástica del régimen>>.
[informaciones obtenidas vía IA en 18/08/26]
Sobre la generación del 27 antifascista VÉASE: https://www.eldiario.es/sociedad/alianza-intelectuales-antifascistas-alfabetizar-soldados-significaba-ganar-guerra_1_11863260.html; https://www.claseslengua.com/2020/04/generacion-27-sinsombrero.html; https://www.cultura.gob.es/cultura/bibliotecas/noticias/2020/la-otra-generacion-27.html; https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3066000.pdf; https://portalinvestigacion.um.es/documentos/64f76a3c2a81967cfc61b67f; https://www.cndh.org.mx/sites/default/files/documentos/2024-10/FRI_NOV_05-1.pdf; https://www.insula.es/sites/default/files/articulos_muestra/INSULA%20732.htm
Alcalde y concejales jerezanos asesinados (1936-1937).-
En el 90º aniversario de aquellos asesinatos, y observando el significativo silencio del actual ayuntamiento de Jerez (PP), recordamos los cruentos asesinatos del alcalde y 16 concejales del ayuntamiento de Jerez con motivo del golpe de estado de 18 de julio de 1936:
Esta es el acta de pleno (Archivo Mpal. de Jerez) un día antes del golpe militar de 18 de julio de 1936. Con una señal en rojo el alcalde y los concejales que fueron vilmente asesinados:
lunes, 10 de agosto de 2026
SÍMBOLOS FRANQUISTAS AÚN PRESENTES EN LAS CALLES DE JEREZ (AGO. 2026).-
A estas alturas (hace ahora 90 años del golpe militar de los generales fascistas que abatieron la República democrática a tiro limpio en la sien) es muy asombroso, y muy antidemocrático, y muy ilegal, y muy ofensivo para las víctimas del franquismo, que sigan en nuestras calles, como si el “moderado” ayuntamiento de Jerez pudiera incumplir a sabiendas con la legislación vigente y quedarse tan tranquilo, símbolos que exaltan, justifican y homenajean el golpe de estado de 1936.
Recordemos lo que
dice el texto de la Ley vigente:
<<Artículo 32. Elementos
contrarios a la Memoria Histórica y Democrática: La exhibición pública de
escudos, insignias, placas y otros objetos o menciones, como el callejero,
inscripciones y otros elementos adosados a edificios públicos o situados en la
vía pública, realizados en conmemoración, exaltación o enaltecimiento individual
o colectivo del golpe militar de 1936 y del franquismo, de sus dirigentes o de
las organizaciones que sustentaron al régimen dictatorial, se considera
contraria a la Memoria Democrática de Andalucía y a la dignidad de las víctimas>>
(Ley 2/2017, de 28 de marzo, de Memoria Histórica y Democrática de Andalucía: https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-2017-4348)
La “moderada” alcaldesa de Jerez
pasa olímpicamente, de momento, por encima de la Ley: https://www.eldiario.es/politica/gobierno-recuerda-corresponde-ayuntamientos-aplicar-ley-memoria-eliminar-calles-franquistas_1_11389538.html;
pero en el catálogo de símbolos franquistas en Jerez (https://www.academia.edu/103380742/CATÁLOGO_DE_VESTIGIOS_FRANQUISTAS_EN_JEREZ_DE_LA_FRONTERA)
nos encontramos concretamente (objeto de nuestra denuncia de hoy) con:
viernes, 7 de agosto de 2026
La virulencia ideológica de PP+Vox: eliminar la Ley de Memoria Hca. de Andalucía.-
Aunque la ultraderecha acaba de cosechar una importante derrota (https://www.publico.es/politica/tribunales/supremo-rechaza-recurso-abogados-cristianos-consejo-memoria.html), el "moderado" PP-A siempre tirando la piedra y escondiendo la mano... https://www.elindependientedegranada.es/politica/pp-claudica-ultraderecha-compromete-segunda-vez-derogar-ley-memoria-democratica. Aunque ahora ya, en realidad, lo que dice el funesto y antisocial pacto (https://www.elsaltodiario.com/junta-de-andalucia/desahucios-express-retorno-migrantes-prioridad-nacional-consulta-pacto-pp-vox-andalucia) recién firmado entre Moreno Bonilla y Vox está muy claro, no hay dudas, ya el PP ha decidido no esconder nada, lanzarse al monte y tratar de guillotinar la la Ley 2/2017, de 28 de marzo, de Memoria Histórica y Democrática de Andalucía. Su (https://www.boe.es/buscar/act.php?id=BOE-A-2017-4348):
-Recordemos de dónde venimos (https://dejadnosllorar.com/noticias/aprobada-sin-votos-en-contra-la-ley-de-memoria-de-andalucia) y la intentona de Vox (con la abstención de PP) en el año 2021: https://www.eldebate.com/espana/20211215/ley-concordia-vox-andalucia-sale-adelante-abstenciones-pp-ciudadanos.html
-Los grupos políticos andaluces denuncian (2026): https://www.andaluciainformacion.es/articulo/granada/andalucia-granada-adelante-afea-permanencia-vestigios-franquistas-exige-cumplimiento-ley-memoria-democratica/202607181510163435081.html; https://www.europapress.es/andalucia/noticia-maillo-iu-reivindica-memoria-democratica-revisionismo-extrema-derecha-derogaciones-leyes-20250627150324.html; https://www.europapress.es/andalucia/noticia-psoe-cordoba-acusa-gobierno-andaluz-pp-ordenar-derogacion-politica-ley-memoria-andaluza-20240614142803.html
-Organizaciones memorialistas: https://www.eldiario.es/andalucia/organizaciones-memorialistas-andaluzas-llaman-cerrar-paso-partidos-quieren-borrar-legado-democratico_1_10362891.html (ya en 2023); https://ondalocaldeandalucia.es/noticias/derechos-humanos/la-federacion-de-memoria-democratica-denuncia-incumplimientos-en-las-politicas-de-memoria/ (2025); https://lacronicadelparque.com/economia-y-sociedad/asociaciones-memorialistas-denuncian-el-bloqueo-sistematico-de-la-ley-de-memoria-democratica-en-andalucia/ (2026); https://espacioandaluz.com/andalucia/el-gobierno-de-moreno-bloquea-sistematicamente-la-ley-de-memoria-historica-antes-de-los-pactos-con-vox/ (2026); https://www.diariocordoba.com/opinion/2026/08/02/memoria-democratica-pacto-gobierno-pp-133014919.html (ago. 2026)
-El gobierno advierte (2026): https://www.eldiario.es/andalucia/gobierno-central-avisa-nueva-junta-pp-vox-recurrira-constitucional-si-deroga-ley-memoria-andaluza_1_13354979.html
-Las víctimas exigen humanidad y justicia: https://www.youtube.com/watch?v=C09GTRZFOYM&t=17s
sábado, 1 de agosto de 2026
La resistencia antifranquista y los conflictos laborales en el marco de Jerez (1969)
Este interesante, detallado y documentado artículo del trebujenero Antonio Fuego García que hoy reproducimos aquí: "Hace cuarenta años... la huelga de la poda de 1969", publicado en el programa de las Fiestas Patronales de Trebujena 2009, versa sobre:
"El 9 de diciembre de 1969, a punto de comenzar la poda en las viñas, unos 7000 viticultores del Marco de Jerez fueron a la huelga para exigir mejoras salariales. Se iniciaba así una de las luchas sociales más destacadas de las que vivió el Marco de Jerez en la segunda mitad del siglo XX. Aunque el tiempo los va relegando al olvido, estos hechos fueron importantes en su momento en Trebujena. La dictadura franquista consideró aquella huelga un desafío inadmisible, por lo que apenas finalizada puso en marcha una campaña represiva, que acabó con la detención de medio centenar de dirigentes y activistas obreros de la comarca. Entre los detenidos había cinco trebujeneros: Francisco Cabra! Oliveros, Miguel Campos Varela, José Cordero Marchena, José GarcíaAguilocho y Juan GómezArellano".
Conviene pues recuperar este texto de Antonio Fuego García para que no olvidemos que los trabajadores del Marco de Jerez, conscientes, valientes, reivindicativos, para nada estuvieron pasivos ante las injusticias flagrantes del odioso y explotador régimen franquista:
La importancia de la memoria histórica y democrática.-
Carlos Vera: https://www.lavozdelsur.es/opinion/la-importancia-de-la-memoria-historica-y-democratica.html
La importancia de la Memoria Histórica y Democrática
Los recientes días 18 y 31 de julio se homenajeó a las víctimas del fascismo/franquismo en nuestra ciudad: sindicalistas, políticos, profesores…, mujeres y hombres represaliados y asesinados en Jerez. Los actos, llevados a cabo en el Alcázar de Jerez y en el Memorial de Víctimas del Franquismo en el Parque del Retiro de Jerez, fueron organizados por el Grupo de Memorialistas de Jerez y por la Asociación de Familiares por la Recuperación de la Memoria Histórica de Jerez y la Comarca, con el apoyo de numerosos sindicatos y partidos políticos jerezanos.
Fueron actos muy emotivos, de los que podemos extraer una serie de claves que nos ayuden a conocer el por qué la Memoria Histórica es tan importante (y, por ello, con potentes enemigos) para llevar una vida y una política acordes con la libertad, la democracia, la igualdad y la justicia:
- La Memoria Histórica honra y recuerda a los asesinados y represaliados por el fascismo desde 1936 en Jerez. En la mayoría de los casos, fueron perseguidos o exterminados por sus ideas de igualdad y libertad, mártires a su pesar, sin ofrecer casi nunca resistencia o lucha alguna en este territorio ocupado tempranamente por las fuerzas golpistas. De la mayoría de ellas y ellos no se han recuperado sus cuerpos, ni siquiera se sabe dónde están, tirados en cunetas. Sus familias siguen buscándolos. No olvidarlos es una forma de dignificar su existencia y sus ideas.
- La Memoria Histórica honra y recuerda a todas aquellas mujeres, hijos/as y descendientes en general, que se quedaron sin su familiar, se quedaron desamparados y estigmatizados durante la dictadura y se quedaron sin sus trabajos y sus propiedades. Acarrearon una carencia emocional, un estigma social y político y una pobreza económica que ha marcado a esas familias para siempre generación tras generación.
- La Memoria Histórica es también memoria familiar. Muchos de los actuales familiares de las víctimas van conociendo, a veces desde hace poco tiempo y gracias a memorialistas e historiadores, lo que pasó con sus antecesores. La ley del silencio imperó en muchas de esas familias ante el miedo a las represalias franquistas/fascistas, por lo que los hijos/as, nietos/as, bisnietos/as y demás descendientes no conocían anteriormente nada de su doloroso pasado.
- La Memoria Histórica es profundamente política. La Memoria Histórica es una de las primeras piezas del tablero político que ataca la derecha y la extrema derecha en España. En cuanto alcanzan los gobiernos, son las leyes de Memoria las primeras que derogan. Muchos de los que se oponen a la Memoria no quieren que recordemos quiénes son, de dónde vienen, quiénes fueron sus antepasados, de dónde les viene su riqueza. No quieren que sepamos que había políticas y formas de vida más justas, en libertad, más democráticas e igualitarias donde, por poner un ejemplo, había más solidaridad entre las personas de la misma clase y las mujeres no debían estar sometidas a los hombres.
- La Memoria Histórica hace comprensibles las consecuencias de la represión fascista de la Guerra de España. Llamada habitualmente Guerra Civil española, sus consecuencias no se acabaron con el fin de la misma en 1939. Siguieron con la dictadura, y continuaron con el silencio y olvido de la Transición y durante buena parte de la actual democracia. Por eso las heridas siguen abiertas en las familias que sufrieron el fascismo. La Memoria Histórica no pretende reabrir las heridas, por mucho que lo digan los que quieren olvidarla, sino intenta cerrarlas. Pero no en falso como hasta ahora, sino buscando la Verdad, la Justicia, la Reparación y la No Repetición. En España no ha habido una Comisión de la Verdad ni nada parecido, como ha ocurrido en otros países al término de un régimen autoritario o totalitario, como lo fue el franquista, que probablemente hubiera reparado, al menos en parte, todas esas injusticias.
En definitiva, la Memoria Histórica y Democrática es recuerdo con proyección de presente y futuro; valora y reflexiona sobre un pasado que nos haga mejores ahora y en adelante. Y, políticamente, un presente y un futuro mejores son aquellos en los que impere la libertad (la de verdad), la democracia, la igualdad y en los que el fascismo sea tan solo un mal recuerdo.
Jerez y la verdadera naturaleza del franquismo.
José García Cabrera: " Volver al Jerez de la guerra y la posguerra para entender la verdadera naturaleza del franquismo ": https:/...
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NOTA DE PRENSA Todas las víctimas de la represión franquista en Jerez deben llevarse al Registro Civil. ...
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¿Sería mucho pedir que el Ayuntamiento de la ciudad colocara en algún lugar de sus alrededores un sencillo elemento físico que recordara la ...
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Muy interesante artículo el publicado por el catedrático Diego Caro en la revista de historia contemporánea de la Universidad de Alicante...





















