sábado, 12 de septiembre de 2026

José María Pemán alentó DIRECTAMENTE a la represión criminal del franquismo.



Si hubiera que juzgar a Pemán con el actual código penal en la mano por la complicidad total con los crímenes que el franquismo cometió (como el asesinato de miles de maestros y maestras) pues -con los conceptos jurídicos de autoría mediata, conjunta, cooperador necesario, etc.- quedaría en prisión unos cuantos centenares de años (como mínimo).

60.000 maestros y maestras depuradoshttps://www.publico.es/actualidad/militares-guerra-civil-maestros-espiritu-nacional.html

1.000 maestros y maestras fusilados: https://botonesdenacar.org/diccionario-biografico-botones-de-nacar-contra-el-olvido/

Artº 28 del Código Penal: Son autores quienes realizan el hecho por sí solos, conjuntamente o por medio de otro del que se sirven como instrumento.

También serán considerados autores: a) Los que inducen directamente a otro u otros a ejecutarlo. b) Los que cooperan a su ejecución con un acto sin el cual no se habría efectuado.

El odio de Pemán, su filosofía de muerte, su pasión por el exterminio, su visión sanguinaria... fueron ilimitados, explícitos, feroces:

Textos seleccionados de: Andrés Sanz: "José María Pemán y Pemartín, su vida, ideología y el reflejo en su obra literaria".

I.-

<<Pemán, sobre todo en los primeros pasos de la contienda desarrolla su lado más importante como propagandista, mitinista y su afamado recurso como orador. No olvidemos que, a final de la guerra, él hablaba El cansancio de los más de 80.000 kilómetros realizados por la Patria en su auto”. Como curiosidad el chofer, dueño del coche, era su pariente José Domecq de la Riva, Pepe Pantera. Destaca en esta época, sus muchas locuciones tanto en radio Jerez y Radio Sevilla, con su querido Queipo de Llano, en sus “charlas “radiofónicas, algunas de las de Queipo, escritas por Pemán.

Participaba también en un grupo de poetas de guerra, creado para publicar en las trincheras (estaba formado por Pemán, Luis Rosales, Agustín de Foxá, Manuel Machado, Dionisio Ridruejo y Luis Felipe). Este grupo escribía siempre con pseudónimo para que no se les conociera. Y denostaban a la generación del 27 por su carácter vanguardista.

También Pemán formó parte de los reporteros de guerra, entre otros con Bobby Deglané, así anuncia Pemán el 23 de octubre del 1936, elegido por Franco, con una encendida narración, de la que hablaremos posteriormente.>>

y II.

<<Pondremos ahora, ejemplos de esas arengas recogidos en este libro, sus arengas las de los generales, tanto escritas en periódicos, en discursos en directo, o retransmitidas, pro radio Madrid, radio Sevilla o radio Jerez, las que Pemán mas asiduamente frecuentaba. Convirtieron el país en un espacio de terror, donde se asesinaba, se delataba y se cometían todas las barbaridades que se permitían, además.

“Sí, compañeros de las letras, os lo confieso al oído. Queipo de Llano tiene hoy más público que jamás tuvo ningún conferenciante; ni jamás orador alguno alcanzó los grados de emoción que alcanza hoy la palabra de fuego de Yagüe, la oratoria de acero de Franco o las delirantes vivas a la muerte de Millán Astray: ese glorioso tronco a medio consumir en la hoguera del amor a España” Este Discurso en la Academia de Santa Cecilia en los primeros días del golpe (recogido en arengas y crónicas… en las páginas 8 y 9.

Como podemos ver alaba, sin rubor, a los generales africanistas que en estos momentos estaban llevando junto a las columnas de sus ejércitos y a las columnas de la Falange, matanzas y asesinatos por todo el país, por ejemplo, en Badajoz, donde en una noche fueron fusiladas unas 4000 personas.>>

viernes, 11 de septiembre de 2026

¿Cómo puede existir en Jerez una calle con el nombre ANTIDEMOCRÁTICO de Pemán?.- (11/09/26)


El ayuntamiento de Jerez, con absoluta impunidad, se salta "a la torera" la ley vigente en materia de simblogía franquista en la vía pública:

"Artículo 35. Símbolos y elementos contrarios a la memoria democrática.

1. Se consideran elementos contrarios a la memoria democrática las edificaciones, construcciones, escudos, insignias, placas y cualesquiera otros elementos u objetos adosados a edificios públicos o situados en la vía pública en los que se realicen menciones conmemorativas en exaltación, personal o colectiva, de la sublevación militar y de la Dictadura, de sus dirigentes, participantes en el sistema represivo o de las organizaciones que sustentaron la dictadura, y las unidades civiles o militares de colaboración entre el régimen franquista y las potencias del eje durante la Segunda Guerra Mundial.

2. Asimismo, serán considerados elementos contrarios a la memoria democrática las referencias realizadas en topónimos, en el callejero o en las denominaciones de centros públicos, de la sublevación militar y de la Dictadura, de sus dirigentes, participantes en el sistema represivo o de las organizaciones que sustentaron la dictadura, y las unidades civiles o militares de colaboración entre el régimen franquista y las potencias del eje durante la Segunda Guerra Mundial.

3. Las administraciones públicas, en el ejercicio de sus competencias y territorio, adoptarán las medidas oportunas para la retirada de dichos elementos."


SOBRE PEMÁN Y SUS FECHORÍAS FASCISTAS:

<<No olvidemos lo que Paul Preston escribía sobre Pemán en su libro “arquitectos del terror. Franco y los artífices del odio”. Uno de los seis personajes, elegidos como arquitectos del terror por Preston. 

“Sus honores, su enorme producción literaria y, según los que lo trataron, su encanto personal, ocultaban el hecho de que durante 25 años fue una de las figuras más tóxicas y divisivas de la extrema derecha española. Desde mediados de los años 20 hasta finales de los cuarenta, fue sucesivamente un incondicional de la dictadura de Primo de Rivera, un enemigo acérrimo de la Segunda República democrática, un defensor del exterminio de la izquierda durante la Guerra Civil y, a continuación, un firme partidario de la causa franquista. Sus escritos y discursos desde mediados de los años 20 hasta mediado de los años 30 contribuyeron enormemente a la ruptura de la convivencia política que fue el preludio de la contienda bélica. Sus virulentas campañas de propaganda durante la guerra alentaron y desataron la salvaje represión de las fuerzas franquistas esto lo recoge en la página 125 del citado libro.

También dice, Francisco Espinosa “contribuyó de forma activa a la eliminación física de miles de españoles, provocando con sus arengas, ideario y escritos una verdadera limpieza genocida. En particular, destrozó la vida de miles de maestros y profesores universitarios y docentes en general provocando su exterminio y por consiguiente a la pobreza intelectual en que se sumió este país después de pasar la larga noche de la dictadura”.

El caminito del olvido, como decía una copla de la época dice Paul Preston, que lo inició el propio Pemán. “Contribuyó activamente a la ocultación de todos estos hechos nombrados, cuando entre 1947 y 1953, abre la edición de sus Obras completas (Madrid Eslicier) con una biografía que lleva como título, Confesión General. En ella minimiza su quehacer durante estos años y para ofrecerse a todos como un poeta al que las circunstancias obligaron a transformarse en aras del bien público.”

Ese camino hacia el olvido, no lo completó del todo, porque Pemán está íntimamente ligado a su obra literaria, y en ella dejó su huella por la vida, no hay que buscar en muchas hemerotecas, Pemán, el mismo dejó constancia, en su abundante obra literaria. En 1978, en una entrevista par Martín Soler, en el programa “A fondo” de TVE. Decía “la guerra fue necesaria”, su último libro fue “mis conversaciones con Franco” y nunca condenó ni la guerra ni al dictador. Cada uno es libre de leer a Pemán o no, pero no merece su exaltación publica, en ninguna calle, teatro, parque o edificio público de ninguna ciudad. Su colaboración con el franquismo, duró desde que empezó hasta que terminó con la muerte de Franco y así lo reflejó en su producción literaria>>. 

(del dossier: "José María Pemán y Pemartín, su vida, ideología y el reflejo en su obra literaria", Andrés Sanz)

miércoles, 9 de septiembre de 2026

PEMÁN Y MILLÁN ASTRAY PIDIENDO UN TAXI EN LA ITALIA FASCISTA DE MAYO DE 1938.



   La prensa “nacional” de final de mayo de 1938 recoge lo vomitado por Pemán en un acto en Roma: “El poeta don José María Pemán exaltó a su vez la civilización romana, bienhechora del mundo y el poderío de Italia fascista, que tuvo el gran mérito de alzarse bajo la dirección férrea del Duce… Declaró que estaba convencido de que el mundo actual se encamina ahora hacia la paz fascista, heredera de la paz romana”.

   Conozcamos, sucintamente, esta historia que el alcalde de Cádiz sr. Bruno García (cuya tía bisabuela -Carmen Domecq Rivero- era la mujer de Pemán) seguramente no conoce y en la que el Pemán más encendidamente fascista (el que de momento ha usurpado el nombre de “Teatro del Parque”) se deshace en elogios al “Duce” Benito Mussolini:

<<En mayo de 1938, en plena Guerra Civil Española, Francisco Franco envió una delegación oficial a la Roma fascista de Benito Mussolini presidida por el general José Millán-Astray y el escritor José María Pemán.

Objetivos del viaje:

  • Diplomacia y propaganda: Estrechar lazos políticos, militares y culturales con el régimen fascista italiano. Agradecimiento militar: Reforzar el vínculo con Italia tras la participación de los soldados legionarios italianos del Corpo Truppe Volontarie (CTV) en el bando franquista. Actos oficiales: Participar en los homenajes de fraternidad hispano-italiana, que incluyeron una célebre ofrenda floral y respetos ante la tumba del Soldado Desconocido en el Altar de la Patria en Roma.

Consecuencias e impacto:

  • Propaganda interior: A su regreso en junio de 1938, Pemán publicó artículos ensalzando el modelo y la estética de la Italia fascista como inspiración para el nuevo Estado que se construía en España. Posicionamiento de Pemán: Este viaje consolidó a Pemán como uno de los máximos intelectuales orgánicos del primer franquismo. La figura de Millán-Astray: sirvió para mantener al fundador de la Legión en roles de alta representación diplomática y propaganda para el régimen, aprovechando su carisma doctrinal.

- https://www.instagram.com; https://es.wikipedia.org; https://www.diariodecadiz.es -

Durante la visita de la delegación española a Italia en mayo de 1938, tanto José María Pemán como el general Millán-Astary pronunciaron encendidos discursos que buscaban fusionar la mística de la "Nueva España" con la estética y doctrina del fascismo italiano. El eje principal de sus alocuciones giró en torno al anticomunismo, la hermandad de las "razas latinas" y la glorificación de la guerra militar e ideológica.

1. El discurso de José María Pemán (el plano intelectual):

Pemán, considerado entonces el gran orador y poeta del bando franquista, ofreció conferencias y discursos de marcado tinte cultural e ideológico. El más destacado tuvo lugar en un multitudinario acto político y cultural en Roma:

  • El concepto de la "Nueva Espiritualidad": Pemán proclamó que la victoria de Franco daría paso a una estructura radicalmente nueva en España. Definió la contienda española no como una simple guerra civil, sino como una "Cruzada" espiritual para limpiar al suelo patrio de los "vicios e impurezas" importados de la modernidad liberal y el marxismo.
  • La alianza de las culturas católico-fascistas: Aseguró ante las autoridades italianas que la España de Franco y la Italia de Mussolini compartían un mismo destino histórico como defensoras de la civilización occidental y cristiana frente a la "barbarie asiática" (refiriéndose a la Unión Soviética).
  • El elogio al modelo fascista: Exaltó la disciplina y la "alegría colectiva" del pueblo italiano bajo el mando del Duce, argumentando que España debía asimilar esa misma sintonía de masas subordinadas a un conductor único.

2. Los discursos de Millán-Astray (el plano militar y el "Credo Legionario")

El general Millán-Astray, con su conocida retórica teatral, histriónica y directa, encandiló a los camisas negras y al público italiano en varias plazas de Roma y Turín:

  • La hermandad de sangre: Millán-Astray centró gran parte de sus palabras en agradecer la intervención militar de los soldados italianos del Corpo Truppe Volontarie (CTV). Afirmó que la sangre vertida por los legionarios italianos en tierras de España había sellado un pacto indisoluble entre ambas naciones.
  • Mística guerrera: Adaptó los gritos tradicionales de la Legión Española (como el "¡Viva la muerte!") al contexto fascista internacional. Ensalzó el "heroísmo, la disciplina y el desprecio a la vida" como las máximas virtudes que compartían el soldado español de Franco y el combatiente fascista.
  • Culto a los líderes: Sus discursos finalizaban invariablemente con atronadores gritos de elogio mutuo, rindiendo pleitesía y rindiendo culto tanto a la figura del general Franco como a la de Benito Mussolini.

3. La respuesta de Mussolini

El viaje coincidió con momentos de gran efervescencia política en Italia (pocas semanas después de la visita de Adolf Hitler a Roma). En el marco de estas visitas y de la sintonía diplomática, el propio Benito Mussolini pronunció un discurso en el Senado italiano y en la ciudad de Turín donde reafirmó que el pueblo italiano deseaba y apoyaba con firmeza "la victoria total de Franco", rechazando cualquier intento internacional de mediación o paz negociada.

- https://prensahistorica.mcu.es; https://es.wikipedia.org; https://www.youtube.com; https://generalfranco.com -

>> [IA, 10/09/26]



jueves, 3 de septiembre de 2026

¿ CUÁNTOS MILES DE MUERTOS LLEVA A LA ESPALDA EL ASESINO DICTADOR DE LA PLAZA DEL ARENAL ? [JEREZ]

ESTATUA (AÚN EN PIE) AL DICTADOR DE JEREZ: https://es.wikipedia.org/wiki/Monumento_a_Primo_de_Rivera_%28Jerez%29


   Se estima que entre 1.000 y 2.000 bombas químicas lanzó el ejército español entre 1921 y 1927 sobre población civil indefensa marroquí, causando entre 10.000 y 30.000 víctimas mortales (https://canarias-semanal.org/art/37565/a-cien-anos-de-nuestro-genocidio-en-marruecos-gaza-nos-devuelve-el-espejo).

APDHA lanza una campaña para que el Estado español asuma sus responsabilidades por el uso de armas químicas en la Guerra del Rif. En 2027 se cumplirá un siglo del fin de unos combates durante los que las tropas coloniales españolas usaron armas químicas y cometieron crímenes contra la población civil. APDHA reclama que el Estado español reconozca los hechos y exige verdad, justicia y reparación para las víctimas”: https://www.apdha.org/apdha-lanza-una-campana-para-que-el-estado-espanol-asuma-sus-responsabilidades-por-el-uso-de-armas-quimicas-en-la-guerra-del-rif/ (26/05/2026)

Los bombardeos químicos sobre población civil indefensa marroquí (https://www.elsaltodiario.com/rif/armas-quimicas-en-el-rif-olvido-y-justicia; https://www.nodo50.org/despage/Nuestra%20Historia/verdad%20historica/armas_quimicas.htm) que se llevaron a cabo cuando “el pacificador de Marruecos” (el golpista dictador general Miguel Primo de Rivera) gobernaba España manu militari, causaron decenas de miles de muertos y aún quedan en el Rif secuelas médicas (véase: https://centredelas.org/actualitat/bombardeos-quimicos-en-el-rif-gas-mostaza-espanol-o-napalm-marroqui-un-error-no-justifica-a-otro/; https://www.grupotortuga.com/marruecos-el-ejercito-colonial/; https://www.elmundo.es/elmundo/2008/07/02/espana/1215013468.html).

Pues todavía este general asesino Primo de Rivera disfruta de una estatua en la Plaza del Arenal, centro simbólico de la ciudad de Jerez, y recibe honores en un sepulcro privilegiado junto a la virgen patrona de la ciudad (https://www.diariodejerez.es/que-hacer/Miguel-Primo-Rivera-Jerez-Santa_0_1876314447.html).

Recordemos:


<<Durante la dictadura de Primo de Rivera (1923-1930), el Ejército colonial español intensificó y sistematizó el uso de armas químicas contra la población civil y militar de la región del Rif, en el norte de Marruecos. Esta campaña militar, iniciada tras el Desastre de Annual en 1921, buscaba sofocar la rebelión de las tribus bereberes lideradas por Abd el-Krim. La estrategia convirtió a España en una de las potencias ‘pioneras’ en el lanzamiento de gases tóxicos desde aviones. [1, 2, 3, 4, 5]

Origen y producción del arsenal químico

  • Sustancias empleadas: Los ataques incluyeron gases asfixiantes y vesicantes como el gas mostaza (iperita), el fosgeno, el difosgeno y la cloropicrina. [1]
  • La conexión alemana: Debido a las restricciones del Tratado de Versalles, Alemania colaboró clandestinamente con España para fabricar estas sustancias. El químico alemán Hugo Stoltzenberg lideró la construcción de la Fábrica Nacional de Productos Químicos de La Marañosa cerca de Madrid. Esto complementó la producción del Taller de Gases de Melilla. [5, 6, 7]

Táctica militar y bombardeos (1924-1926)

  • Intensificación con Primo de Rivera: Aunque los planes venían de atrás, la llegada del dictador al poder en 1923 aceleró los ataques masivos. Tras el repliegue táctico español de 1924 (Línea Estella), la aviación militar generalizó el bombardeo químico en amplios sectores controlados por los rebeldes. [3, 8]
  • Guerra total y objetivos civiles: El gas no se utilizó solo en el frente de batalla. Los asesores militares concluyeron que la iperita era ideal porque permanecía en el suelo e impregnaba campos de cultivo, zocos (mercados) y ríos. Los ataques se programaban a propósito en las horas de mayor concurrencia para causar el máximo daño económico y demográfico. [1, 9]
  • Aviación pionera: En el verano de 1924, aviadores españoles como Ignacio Hidalgo de Cisneros esparcieron gas mostaza desde aviones (como el Farman F60 Goliath), marcando un ‘hito histórico’ en el uso aéreo de estas armas. [5, 10]


Estatus legal y el Protocolo de Ginebra

  • El 17 de junio de 1925, en pleno apogeo de la campaña del Rif, España firmó el Protocolo de Ginebra que prohibía el uso militar de armas químicas y bacteriológicas. [7, 11]
  • Sin embargo, la dictadura continuó con los bombardeos químicos hasta el final de la guerra en 1927. Esto se debió a que el tratado no entró formalmente en vigor hasta 1928, operando así en un vacío legal internacional. Francia también se sumó al uso de gases tras entrar formalmente en el conflicto en 1925. [9, 11, 12, 13]

Secuelas actuales en el Rif:

Historiadores y colectivos médicos señalan que los efectos del gas mostaza perduran en la zona. El Rif sigue registrando las tasas de cáncer más altas de todo Marruecos, concentrando la mayoría de los casos de tumores de laringe y estómago del país. Organizaciones locales, como la Asociación de Víctimas del Gas Tóxico, han reclamado históricamente el reconocimiento y la reparación económica por parte del Estado español. [4, 14, 15]

[1] https://es.wikipedia.org [2] https://es.wikipedia.org [3] https://theconversation.com [4] https://www.facebook.com [5] https://es.wikipedia.org [6] https://revistas.uam.es [7] https://es.wikipedia.org [8] https://www.facebook.com [9] https://www.antimilitaristasmadrid.org [10] https://centredelas.org [11]  https://www.youtube.com [12] https://fuerzasmilitares.es [13] https://serhistorico.net [14] https://elpais.com [15] https://www.elotropais.com>> [resumen de IA  en 03/09/2026]


ARTÍCULOS HISTÓRICO-ACADÉMICOS:

martes, 1 de septiembre de 2026

¿POR QUÉ HAY TODAVÍA UNA ESTATUA DE UN GENERAL GOLPISTA Y FASCISTA EN LA PLAZA PRINCIPAL DE JEREZ?

El general Primo de Rivera, modelo primero y directo del sanguinario general Franco, sigue (por el momento) señoreando la principal plaza de Jerez. Pero, ¿quién fue el más estimado ideólogo del pensamiento totalitario del general Primo de Rivera y del general Franco?. José María Pemán.


   En el Jerez de los años 20 y 30 del siglo pasado el pensamiento totalitario de José María Pemán y de su primo José Pemartín, jerezanos como Primo de Rivera, campaba a sus anchas e intensificaba sus relaciones con el generalato golpista. Como sustrato histórico: el caciquismo más feroz y violento (recordemos la trama de “La bodega”, de Blasco Ibáñez) mantenía doblegada, sometida y humillada -aunque no sin resistencia organizada- a una clase obrera o con fuertes necesidades (la clase obrera urbana) o con total desprotección de la vida (clase obrera rural).

   En Jerez y en todas partes, sin duda las ideas totalitarias de Primo de Rivera, el general Franco, Pemán, José Pemartín, etc., bebían de las mismas fuentes y se desarrollaron, aunque con algunos matices entre unos y otros, a la sombra de los caudillismos fascistas italiano y alemán.

   “José María Pemán y su primo José Pemartín estaban emparentados con el dictador y se constituyeron entre los principales propulsores de la doctrina oficial de la Dictadura [del general Primo de Rivera]”: https://barraycoa.com/2020/05/21/la-antimodernidad-en-espana-y-5-la-union-patriotica-y-la-llegada-de-la-republica/; sobre el pensamiento fascista del jerezano José Pemartín véase: https://filosofiacadiz.blogspot.com/2018/05/jueves-24-de-mayo-presentacion-del.html


Es asombroso que, a pesar de las fuertes y continuadas protestas sociales (https://www.lavozdelsur.es/ediciones/jerez/rodean-de-carteles-la-estatua-de-primo-de-rivera-en-el-arenal-uso-gas-mostaza-contra-poblacion-civil_192005_102.html), esta estatua al dictador Miguel Primo de Rivera -que amamantó a los generales fascistas del 36- se mantenga en el centro simbólico de la ciudad de Jerez (plaza del Arenal): http://memoriahistoricadejerez.blogspot.com/2015/11/quienes-son-los-generales-que-estan-al.html.



Que el general Primo de Rivera era un general golpista y fascista y que Pemán lo alentó y justificó son hechos históricos probados:

1.-GOLPISTA


1.1.-Manifiesto golpista: https://albalathistoria.wordpress.com/wp-content/uploads/2020/04/texto-nc2ba-11-manifiesto-del-golpe-de-estado-de-primo-de-rivera.pdf

1.2.-Primeros reales decretos y disposiciones del Directorio Militar de septiembre de 1923, suspendiendo las Cortes, etc.: Studocu - Universidad de Córdoba

1.3.-Decreto de suspensión de la Constitución: https://joseguzmanhistoria.blogspot.com/2015/02/primo-de-rivera-documentos.html

1.4.-Documentos Congreso de los Diputados (que, por la fuerza, pasa a llamarse “Asamblea Nacional”): https://www.congreso.es/es/cem/primoriv

1.5.-Real Decreto de 15 de septiembre de 1923 declarando disueltos el Congreso de los Diputados y la parte electiva del Senado: https://www.senado.es/web/conocersenado/senadohistoria/senado18341923/Constitucion1876/detalle/index.html?id=19230915_REALDECRETO


2.-FASCISTA

2.1.-Boletín oficial de la “Unión Patriótica”: https://hemerotecadigital.bne.es/hd/gl/card?sid=3ad3c306-8044-41c6-ba54-d22de35cb06e

2.2.-PEMÁN, AMIGO PERSONAL DEL DICTADOR E IDEÓLOGO DEL TOTALITARISMO GOLPISTA

<<El libro El hecho y la idea de la Unión Patriótica (1929), escrito por José María Pemán y prologado por el dictador Miguel Primo de Rivera, representa el principal esfuerzo de sistematización doctrinal de la dictadura primorriverista.

Aunque la historiografía mayoritaria califica el régimen de Primo de Rivera y a la Unión Patriótica (UP) como una dictadura autoritaria tradicional y corporativista en lugar de un fascismo pleno, el texto de Pemán asimila e integra importantes corrientes, influencias y "raíces ideológicas" compartidas con el fascismo europeo de los años veinte. Las principales raíces e influencias de tipo fascista o "protofascista" presentes en la obra se detallan a continuación:


1. El Estado corporativo y antiparlamentario

  • Corporativismo frente al liberalismo: Pemán ataca duramente el sistema parlamentario demoliberal y el sufragio universal orgánico individual. Propone sustituir la representación política tradicional por una "democracia orgánica". En ella, la sociedad se organiza a través de sus corporaciones naturales (familia, municipio y sindicato), un planteamiento directamente influido por el modelo corporativo de la Italia fascista de Mussolini.
  • Rechazo a la lucha de clases: El libro defiende un orden social armónico tutelado por el Estado, donde patronos y obreros colaboren de forma obligatoria para eliminar el conflicto social, un pilar fundamental del sindicalismo vertical fascista.


2. El partido único como instrumento del Estado

  • Monopolio político de la Unión Patriótica: Pemán justifica la existencia de la UP no como un partido político tradicional, sino como una "comunión" o partido único destinado a articular el apoyo civil al régimen y eliminar el pluralismo.
  • Encuadramiento de las masas: Aunque la UP carecía del dinamismo revolucionario y la violencia miliciana del fascismo italiano, el texto teórico de Pemán busca la movilización y el encuadramiento de la sociedad civil bajo el mando del Estado autoritario.

3. Nacionalismo integrista y homogeneizador

  • Identidad nacional excluyente: La obra fundamenta la política en un nacionalismo español exacerbado y centralista. El patriotismo se define como una obligación mística y monolítica.
  • Criminalización de la disidencia: Se empieza a perfilar la retórica de exclusión política, la cual identifica a la oposición liberal, izquierdista o regionalista como "anti-España". Esta línea discursiva se radicalizaría profundamente años más tarde.


4. Culto al líder (Caudillismo)

  • La figura del dictador: Pemán introduce justificaciones providenciales sobre la necesidad de un líder fuerte (el propio Primo de Rivera) para salvar a la nación en momentos de "decadencia histórica". Esta figura mesiánica de autoridad indiscutible conecta de forma directa con el principio del líder (Führerprinzip o el culto al Duce) característico de los fascismos europeos.

Una salvedad clave: El Catolicismo Tradicional

A diferencia del fascismo italiano o el nazismo alemán —que tenían un marcado carácter pagano, laico, revolucionario o de religión estatal propia—, las raíces que maneja Pemán están fuertemente injertadas en el catolicismo tradicionalista español y el pensamiento contrarrevolucionario clásico. El orden que Pemán defiende es reaccionario, conservador y clerical, lo que la historiografía define como un espacio doctrinal pre-fascista o una derecha radical corporativa, más cercana al catolicismo político autoritario que al fascismo revolucionario de camisas negras.

https://dialnet.unirioja.es; https://www.libros-antiguos-alcana.com; https://revistas.uned.es; https://es.wikipedia.org; https://lapajareramagazine.com; https://hispania.revistas.csic.es>> [IA en 01/09/2026]

lunes, 31 de agosto de 2026

EL ASESINATO DEL ALCALDE DE JEREZ ANTONIO MIGUEL OLIVER VILANUEVA (24/08/1936).-


“La noche del 24, lo llevaron a la tapia del cementerio, junto al pino grande, allí le mataron. Recibiendo un disparo en la pierna, aunque posteriormente fue rematado en el suelo y abandonado su cadáver. Cuenta la familia, que el cuerpo fue hallado por el guarda del cementerio, que avisó inmediatamente al suegro del difunto Oliver. Lo enterraron en la tumba de unos amigos, donde aún permanece” (https://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_Oliver_Villanueva)

-Fuentes:

https://todoslosnombres.org/biografias/antonio-miguel-oliver-villanueva/

-Bandos y edictos del alcalde Antonio Miguel Oliver Villanueva: https://memoriahistoricadejerez.blogspot.com/2023/02/bandos-y-edictos-municipales-de-jerez.html

-Antonio Oliver Villanueva (1901-1936), último alcalde republicano de Jerez de la Frontera. (artículo de José García Cabrera y Cristóbal Orellana González): https://memoriahistoricadejerez.blogspot.com/2014/06/antonio-oliver-villanueva-1901-1936.html

-Homenaje a los ediles jerezanos asesinados (no “represaliados”, como quiso escribirlo así el concejal de Cultura de entonces y todavía aparece en la placa): https://www.jerez.es/webs-municipales/sala-de-prensa/nota-de-prensa/el-consistorio-jerezano-rinde-homenaje-a-cargos-publicos-y-trabajadores-municipales-represaliados-por-la-guerra-civil

-En la galería municipal de retratos de alcaldes:

https://memoriahistoricadejerez.blogspot.com/2017/01/galeria-municipal-de-retratos-de.html






José María Pemán alentó DIRECTAMENTE a la represión criminal del franquismo.

Si hubiera que juzgar a Pemán con el actual código penal en la mano por la complicidad total con los crímenes que el franquismo cometió (co...