viernes, 13 de diciembre de 2019

La represión franquista sobre las mujeres de Jerez: el sindicato de emancipación femenina.

Aurore Eliane Van Echelpoel y Francisco José Cuevas Noa acaban de publicar  un cuaderno titulado Mujeres libertarias en Jerez. El sindicato de emancipación femenina. Pioneras del feminismo en la ciudad (CNT, Jerez, 2019, 32pp.).

Pdf accesible aquí:


miércoles, 11 de diciembre de 2019

¿Cómo un campo de concentración franquista en Jerez no es declarado "lugar de la memoria histórica" de Andalucía?


   Los memorialistas de Sevilla acaban de volver a insistir en la obligación de la Junta de Andalucía en la tarea, no sabemos paralizada hasta cuándo, de denominar oficialmente "lugares de la memoria histórica y democrática de Andalucía":
http://www.todoslosnombres.org/content/materiales/solicitud-10-12-2019-la-junta-andalucia-para-la-inclusion-varios-campos

   En Jerez hemos propuesto hace ya bastantes meses atrás que el  (muy poco conocido pero importante) campo de concentración que hubo en la actual instalación militar "Cortijo de Vicos" (a unos 13 kms. de la ciudad de Jerez, pero que no pertenece al término municipal de Arcos, sino al término mpal. de Jerez) sea declarado también "lugar de la memoria histórica y democrática" de Andalucía.

   Desde Málaga vimos hace unos meses atrás, antes del nuevo gobierno, cómo el PSOE promovió en el Parlamento Andaluz una Proposición No de Ley para que se declare el Pasaje Begoña como "lugar de la memoria histórica de Andalucía":

(Recorte de prensa: El Guadalete de 19 de julio de 1932, donde se recoge la muerte de un capitán en el cortijo de Vicos)

   Y también hemos comprobado cómo algunas asociaciones han tenido la suerte (y el derecho, por supuesto) de que la Dirección Gral. de Memoria Democrática les conteste: "La Junta de Andalucía ha desestimado la solicitud de la Asociación Provincial de Memoria Histórica y el Grupo Parlamentario Socialista de Jaén de declarar la aldea de Otiñar (Jaén), como Lugar de la Memoria Histórica de Andalucía" (http://www.lavanguardia.com/vida/20180509/443455530778/junta-desestima-la-declaracion-de-otinar-como-lugar-de-memoria-historica.html)

   Sin embargo aquí en Jerez, habiendo pasado ya muchos meses desde que la presentamos, no hemos obtenido más que "silencio administrativo" ante nuestra solicitud de declarar el cortijo de Vicos, un importante campo de concentración durante la guerra y también lugar de trabajos forzados, como Lugar de la Memoria Histórica de Andalucía. Véase el informe de los memorialistas jerezanos al respecto

(fotografía antigua del cortijo de Vicos, en Jerez)

Véase el "Informe de seguimiento de las actuaciones en materia de memoria democrática 2017-2018"
https://www.juntadeandalucia.es/export/drupaljda/INFORME_SEGUIMIENTO_actuaciones_MD_2017-2018-.pdf

Jerez, sobre todo por el apoyo a los sublevados por parte de la clase terrateniente y vinatera, fue un importantísimo lugar en los inicios de la guerra civil. Fue retaguardia y puerta del Estrecho, pero sobre todo fue cabeza de puente aéreo de las tropas que, desde un primer momento, procedentes de África, entraron en aviones junker con destino Sevilla, Extremadura, etc.

NO entendemos cómo la Junta de Andalucía sigue sin hacer nada respecto a esta petición del movimiento memorialista de Jerez.



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ANEXO DOCUMENTAL:

La relación oficial (de 15 de mayo en el BOJA) de los lugares de la memoria histórica de Andalucía, donde aparece, para el caso de Jerez, solamente el cortijo del Marrufo, en el extremo este del término municipal, linde con Málaga:



-La Junta de Andalucía tiene en este momento declarados 50 lugares de la memoria histórica de Andalucía, véase:

-La relación de lugares puede verse también aquí:

-La RMHSA (CGT-A) propuso el reconocimiento de muchos más lugares de la memoria histórica de Andalucía (https://www.cgtandalucia.org/Nuevos-lugares-de-la-Memoria), entre ellos los siguientes campos de concentración:
Campo de concentración de El Viator (Almería)
Campo de concentración de “La Casa Grande” (Padul. Granada)
Campo de concentración Las Arenas (La Algaba. Sevilla)
Campo de concentración de La Corchuela (Dos Hermanas. Sevilla)
Campo de concentración del pantano Torre del Aguilar (Utrera. Sevilla)
Campo de concentración de la Isla de Saltés (Huelva)
Campo de concentración de La Almadraba (Rota. Cádiz)
Campo de concentración de Benalua de Guadix (Granada)
Campo de concentración de Torremolinos (Málaga) Cortijo
Gambogaz, en Camas (Sevilla)
Deposito de Presos de El Puntal. (La Isla. Sevilla)
Campo de concentración de Heliópolis (Sevilla)
Campo de concentración de Los Merinales (Dos Hermanas. Sevilla)
Campo de concentración de El Arenoso (Los Palacios. Sevilla)

-Catálogo de lugares de la memoria histórica de Andalucía en la provincia de Cádiz:





lunes, 9 de diciembre de 2019

Documentos de la lucha por la memoria histórica y democrática de Jerez.

http://www.todoslosnombres.org/sites/default/files/plaforma_jerez_carta_alcaldesa_enero_2018.pdf



Otros documentos relacionados con la memoria histórica de Jerez albergados en la web de "Todos (...) los nombres":
http://www.todoslosnombres.org
Unas jornadas sobre memoria histórica y justicia abordarán el 21 y 22 de febrero la represión franquista en Jerez (Diario Bahía de Cádiz, 13-2-2008)TLN Revista de prensa
Un concienzudo ejercicio sobre la memoria histórica en Villavicencio (Diario de Jerez, 19-2-2008)TLN Revista de prensa
Jerez de la Frontera: Los paisajes de la MemoriaGarcía Lázaro, Agustín, García Lázaro, Josélugares de memoria de Andalucía, Jerez de la Frontera, El Marrufo y La Sauceda
Anarquismo, represión y memoria histórica: el caso de María Luisa Cobo Peña, Jerez de la Frontera 1944Gutiérrez Molina, José Luisanarquistas y anarquismo, represión contra mujeres, justicia militar franquista y consejos de guerra, Jerez de la Frontera, Cádiz
Procesados por PSU en Jerez de la Frontera en 1937 (se incluye a los de San José del Valle)Gutiérrez Molina, José Luisrepresión franquista, justicia militar franquista y consejos de guerra, Jerez de la Frontera, San José del Valle, Cádiz

Justicia militar: el nudo represivo entre Jerez y la Sierra de CádizRomero Romero, FernandoCádiz, represión franquista, justicia militar franquista y consejos de guerra, Jerez de la Frontera

El Ateneo de Jerez celebra unas jornadas sobre memoria histórica (Diario de Jerez, 5-6-2015)TLN Revista de prensa
Jerez conocerá «todos los nombres» de la represión (Viva Jerez, 19-2-2008)TLN Revista de prensa

El PSOE de Jerez ha ralentizado la memoria histórica con dos objetivos: descafeinarla y protagonizarla obsesivamente.Fernández Ferral, Antonio, García Cabrera, José, Orellana González, Cristóbal, Cuevas Noa, Francisco, Sempere Luján, Francisco, Vera Yagüe, Carlos, Yesa Ruiz, Diego, Fernández de Cosa, Ana, Cuevas Noa, Miguel Ángel, Ruiz Romero, Manuel, Librato Olmedo, Marinamemoria histórica, Jerez de la Frontera, PSOE, políticas de memoria, Cádiz

Exposición y conferencias: "Mujeres libres" (Jerez, 10 a 20 Dic. 2019)


sábado, 23 de noviembre de 2019

Proyecto de trabajo del GRUPO DE MEMORIALISTAS DE JEREZ (nov. 2019)


GRUPO DE MEMORIALISTAS DE JEREZ





“En recuerdo de aquellos que defendieron la democracia y la libertad, víctimas de la guerra civil y del franquismo”



ACTO DE PRESENTACIÓN PÚBLICA DEL GRUPO
Viernes 22 nov. 2019 en la Sala Tragaluz (c/ Juan Sánchez, 12) a las 19,30h.



Es un hecho que la memoria histórica y democrática en Jerez no está siendo abordada por las instituciones locales, especialmente por el Ayuntamiento de Jerez, con la seriedad y el apoyo presupuestario que este tema merece. Esto lo hemos dicho en varias ocasiones y de manera pública. Nos alarmó y nos dolió, por ejemplo, que en la placa conmemorativa que se puso en la puerta de acceso al salón de plenos municipal se dijera que el listado de víctimas que allí aparece fueron “represaliadas” en vez de, tal como propusimos, “asesinadas”. Nos han dolido esos escuetos 6 programas de memoria histórica en ONDA JEREZ TV cuando propusimos una serie de 15 episodios a grabar. Nos sorprende que el llamado Consejo Asesor de la Memoria Histórica, que lo es de la Oficina Municipal de la Memoria Histórica, solo se haya reunido una vez. El listado de incumplimientos, dejadez, inoperancia, contradicciones y falta de ganas del Ayuntamiento de Jerez en materia de memoria histórica es amplio e INTOLERABLE.

Este Grupo de Memorialistas de Jerez, desde la vía del diálogo, pero también desde otras vías como la judicial, pretender revertir esta situación y llegar a otro escenario donde la ley de memoria histórica se cumpla en Jerez sin más tardanza ni más excusas insufribles.


   

DENUNCIAMOS PÚBLICAMENTE LO QUE EN MATERIA DE MEMORIA HISTÓRICA Y DEMOCRÁTICA NO SE ESTÁ CUMPLIENDO O RALENTIZANDO EN GRADO EXTREMO EN JEREZ:

1.-
Exhumación de fosas
Es necesaria una mayor inversión económica para realizar excavaciones más en profundidad y amplitud en el antiguo cementerio de Santo Domingo. A día de hoy los restos de los asesinados por el franquismo en Jerez siguen sin aparecer.

Hay otros lugares, como el Pozo de la Víbora o las tapias del Alcázar, donde sería aconsejable la realización de catas para la búsqueda de restos de víctimas del franquismo.
2.-
Querella argentina
Si lo están el parlamento de Andalucía y la Diputación de Cádiz, y el Ayuntamiento de Sevilla, etc., ¿por qué el Ayuntamiento de Jerez, tal como le hemos propuesto, no se ha adherido desde hace tiempo a la llamada querella argentina para la localización de “desaparecidos”?
3.-
Revocación de honores y cambios en el  callejero
¿Cómo es posible que se revoquen honores a algunos gerifaltes del franquismo, pero no, por ejemplo, a Manuel Fraga o a Romeo Gorría o al alcalde de Jerez Juan José del Junco?. En nuestro callejero se sigue rindiendo tributo a alcaldes franquistas cómplices de la dictadura como Álvaro Domecq, Tomás García Figueras, Cantos Ropero o al falangista Paz Varela. ¿Cómo es esto posible mientras que la prometida calle al líder obrero anarquista Sebastián Oliva, que fue asesinado por los golpistas, no se lleva a efecto?.
4.-
Censo oficial de víctimas
¿Cómo el Ayuntamiento de Jerez, a través de la Oficina Municipal de Memoria Histórica, no ofrece ya un censo oficial de víctimas del franquismo en Jerez?. Que la Oficina promueva la apertura de un expediente oficial para que se determine, y se haga pública, una lista de represaliados por el franquismo en Jerez entre 1936 y 1982 (entrada en vigor del Estatuto de Autonomía de Andalucía), período que se señala en el artº 4.a) de la Ley 2/2017 de memoria histórica y democrática de Andalucía
5.-
Inscripción de los asesinados que no constan en el Registro Civil
El Ayuntamiento es competente para dirigirse al Registro Civil y solicitar la inscripción de aquellas personas que se sabe que fueron asesinadas pero que aún no constan en las actas de fallecidos del Registro Civil de Jerez. ¿Para cuándo esta necesaria actuación?.
6.-
Cortijo de Vicos lugar de la memoria histórica
¿Cómo el Ayuntamiento de Jerez no se adhiere a nuestra petición de reconocimiento del Cortijo de Vicos, que fue un importante campo de concentración durante varios años, como “lugar de la memoria histórica” como señala la ley que se puede hacer?. ¿No está, precisamente, la Oficina Municipal de Memoria Histórica para esto?. ¿A qué se deben estas continuas dejaciones?.
7.-
Bebés robados
… sin personación municipal como parte en la investigación de los Bebés Robados en nuestro término municipal. ¿Por qué?.
8.-
Supresión de símbolos franquistas de la vía pública
En Jerez, a pesar de las numerosas exigencias que hemos hecho al respecto, siguen sin eliminarse los ilegales escudos franquistas en las fachadas de la Escuela de Bellas Artes de la calle Porvera o en el colegio Isabel la Católica, la placa al alcalde Bernabé Rico en la Barriada España, el rótulo, entre otros, de "Nuestra Señora de la Cabeza" en dicha barriada, rótulos de la c/ Paz Varela, c/ José María Pemán, escudos franquistas en placas metálicas en la entrada de algunos bloques de viviendas que fueron edificados por el régimen, etc.

Destacan en nuestra ciudad las figuras de los generales franquistas, que participaron en el golpe militar contra la II República, que figuran al pie de la muy antidemocrática estatua ecuestre del dictador Miguel Primo de Rivera en la plaza del Arenal; o un monumento ecuestre de pésimo gusto al alcalde franquista Álvaro Domecq en la avenida de su nombre.
9.-
Monumento a las víctimas del franquismo en Jerez
El Ayuntamiento, escudado en el cambio de color político en la Junta de Andalucía, ya no se preocupa de este asunto, ya no lucha por él, ya no hace nada al respecto. ESTO ES INSUFRIBLE, INTOLERABLE, INJUSTO. No se puede abandonar o ningunear esta necesidad que tenemos los jerezanos de que se haga inmediatamente un monumento a la dignidad de las víctimas del franquismo. Ya hay algunos avances hechos en tal sentido por el propio Ayto. y por las asociaciones memorialistas de Jerez, pero no se puede mirar para otro lado y abandonar el tema sin más.
10.-
Exaltación del franquismo en iglesias de Jerez
Que la alcaldesa de Jerez se dirija por escrito al obispo de la diócesis de Jerez y le pida que no permita ningún tipo de celebraciones religiosas relacionadas con la muerte de Franco o José Antonio; ni actos políticos ante la tumba del soldado requeté Antonio Molle Lazo en la iglesia del Carmen; ni actividades en el Centro de Teología de la c/ Taxdirt encaminadas a exaltar figuras franquistas como la de José María Pemán a cargo de la llamada ACCP, etc.
11.-
Línea editorial sobre memoria histórica
Que el Ayuntamiento active una línea de publicaciones (libros, folletos, cuadernos pedagógicos, etc.) y exposiciones sobre memoria histórica en Jerez, donde la ciudadanía pueda leer e informarse acerca de aspectos como la represión, la ejecución del golpe militar en Jerez, la eliminación del Ayuntamiento republicano, el victimario, etc.
12.-
Día Andaluz de la Memoria Histórica (14 de junio), día 18 de julio, Día de la Constitución (6 diciembre), 28 de febrero, 14 de abril…
En numerosas celebraciones oficiales, y otras fechas muy significativas, podría el Ayuntamiento de Jerez aprovechar la ocasión para promover los objetivos de verdad, reparación, justicia, no repetición… ¿cómo no lo hace en ninguno de esos casos a no ser que se le medio obligue a través de la presión ejercida por los grupos memorialistas?


13.-
Laicidad municipal y no tradicionalista
Sorprende mucho que la alcaldesa de Jerez no rompa ya con tradiciones simbólicas franquistas, de raíces religiosas, como es ofrecer la vara de la alcaldía de Jerez al Cristo de la Viga.
14.-
Exaltación del franquismo en espacios municipales muy simbólicos
Hemos pedido que se supriman de la lápida del comandante golpista Salvador Arizón Mejías los “méritos de guerra” que la misma exhibe en el cementerio municipal de Jerez… sin respuesta por parte del Ayuntamiento de Jerez
15.-
Consejo Local de la Memoria Histórica y Democrática
La Oficina Municipal de Memoria Democrática es insuficiente para vehicular las demandas sociales en esta materia. Al igual que lo hay en otras áreas, como economía o medio ambiente, es necesario un Consejo Local de la Memoria Histórica y Democrática de Jerez.
16.-
Las propiedades, de origen municipal, del comandante golpista Salvador Arizón
Aunque lo hemos reivindicado detalladamente y por escrito, el Ayuntamiento de Jerez se desentiende ante el caso de la donación municipal de un chalet, en estos momentos en venta, en la c/ Taxdirt al comandante golpista Salvador Arizón Mejías sobre el año 1942. Este “regalo”, en realidad un botín de guerra, debe volver a la propiedad municipal y así lo debe defender el Gabinete Jurídico Municipal hasta lograrlo.
17.-
Programas de Onda Jerez TV
Se hicieron, con nuestra ayuda, solo 6 programas en ONDA JEREZ TV sobre memoria histórica. Pero caben hacer algunos más, tal como le pedimos al Ayuntamiento por escrito registrado en 3 de julio de 2018:
-Sobre símbolos franquistas en la vía pública.
-Testimonios concretos de familiares de víctimas.
-Presentación detallada de los censos de víctimas
conocidos hasta ahora (elaborados por memorialistas).
-Los primeros días del golpe en Jerez (enfoque
historiográfico)
-Emisión completa de las ponencias de las Jornadas sobre Memoria Histórica celebradas en el Alcázar en 11, 12 y 13 de abril de 2018.
-Un programa dedicado a las mujeres asesinadas o
represaliadas por los golpistas en Jerez.
-Un programa dedicado a los maestros y maestras
asesinados en Jerez.
-Un programa dedicado al alcalde y concejales que fueron asesinados por los golpistas en 1936.
-Un programa dedicado a las fosas en Jerez.
-Un programa dedicado a la exaltación del golpe en Jerez a lo largo del franquismo.
18.-
Banco de ADN en Jerez
A instancias de las asociaciones memorialistas, se logró en 2019 que la Diputación de Cádiz diera el visto bueno a actuaciones para implementar un banco de ADN en la provincia de Cádiz… Hay que activar ya actuaciones en materia de toma de muestras de ADN en Jerez. La Oficina Municipal de Memoria Histórica lo podría y debería llevar a cabo.
19.-
Actuaciones en el ámbito educativo
Le ley de memoria histórica y democrática de Andalucía señala la idoneidad, y obligatoriedad, de trabajar en los centros educativos los hechos del golpe militar de 1936, etc. El Ayuntamiento puede y debe, a través de su Delegación de Educación, implementar estos programas en los distintos ámbitos escolares y otros espacios como el vecinal.
20.-
Web de transparencia municipal y Oficina Mpal. de Memoria Histórica
Ampliación presupuestaria y de personal de la Oficina Mpal. de la Memoria Hca., con publicación anual de sus trabajos, asignaciones presupuestarias, etc., insertos en la web municipal de Transparencia.
21.-
Subvenciones municipales a proyectos de memoria histórica
¿Por qué razón el Ayuntamiento de Jerez no habilita una discreta línea de subvenciones para promover la realización de proyectos de memoria histórica?.
22.-
Respeto al movimiento memorialista de Jerez
Simplemente es inadmisible que el Ayuntamiento de Jerez, su gobierno municipal, se dedique sin tapujos a tratar de controlar y rentabilizar los esfuerzos y reivindicaciones del movimiento memorialista tratando de eliminar de la escena a quienes mantenemos una actitud más crítica y exigente. Esto, además de un signo de incultura política grave, muestra cuál es el camino que, precisamente, no hay que seguir cuando de verdad, justicia y reparación se trata.

Por último, manifestamos nuestra sorpresa por que ninguna formación política, incluyendo a las de izquierdas, haya denunciado su disconformidad con este auténtico ninguneo permanente de la memoria histórica en Jerez. Es obvio, igualmente, que la alcaldesa está obligada a dar la gestión de la competencia municipal de la memoria histórica y democrática a un concejal o concejala que de verdad quiera trabajar en serio por el tema, en vez de “estar en ello” eternamente.


Es una indignidad democrática, es decir, un intolerable insulto para las víctimas del franquismo en Jerez, que la lápida del comandante Salvador Arizón Mejía, responsable militar en Jerez de la sangría que tuvo lugar en la ciudad sobre todo entre 1936 y 1939, exhiba aún sus méritos de guerra en el cementerio municipal de Jerez. ¿Cuantísimas veces habrá que pedir al Ayuntamiento de Jerez que la cambie por otra donde no figure la exaltación al golpe militar de Franco y sus secuaces?.


viernes, 22 de noviembre de 2019

Memoria de la familia jerezana Cobo, represaliada por el franquismo.

por Francisco Reinoso Cobo (nov. 2019)


Hay varias historias entrelazadas: La 2ª República, el golpe militar, la democracia. En todas se narran, se investigan, los grandes acontecimientos y los grandes personajes. Echo en falta la vida cotidiana, la intrahistoria. Hay un libro releído innumerables veces de Díaz del Moral: “Historia de las agitaciones campesinas andaluzas” y otro de Tuñón de Lara sobre la historia del movimiento obrero. Todos aportan precio de los diversos artículos alimenticios, salarios, población, registros de la propiedad... ” El profesor Chamorro, de Trebujena, fallecido, también investigaba en esa línea.  Bertolt Brecht escribió un poema titulado: “Preguntas de un obrero que lee”:”… Federico II venció en la Guerra de los Siete Años ¿Quién venció además de él? Cada página una victoria. ¿Quién cocinó el banquete de la victoria? Cada diez años un gran hombre. ¿Quién pagó los gastos? Tantas historias. Tantas preguntas.”

Mi familia es una de tantas que sufrió persecución, cárcel y muerte. ¿Cuántas mujeres obreras de Jerez estaban afiliadas al Sindicato de Emancipación Femenina de la CNT? Cada una de ellas con una historia, un padecimiento, una ilusión. Entre ellas mi tía Ignacia Cobo Peña, junto a otras mujeres jerezanas fundadoras del sindicato. Aclarar que María Luisa se lo puso ella, porque no le gustaba Ignacia. Una anécdota es que: en un cine de verano pusieron un aviso en pantalla, para que se entregara. La pararon a la salida y sacó su cédula que ponía “Ignacia” y que María Luisa era su hermana. Se salvó. Pues así estaba la cosa en los últimos meses de la República. Me contaron mujeres de entonces que cuando había un desahucio llamaban a María Luisa y algún prestigio tendría cuando los impedía. María Luisa Cobo la “comunista”, pero ella en un juicio por sus actividades decía que era “comunista libertaria, anarquista, no del PC”. Varias veces lo afirmaban  y lo desmentía cada vez. Repartía la revista “Mujeres Libres” como medio de información e invitación a la militancia. En algunos escritos y artículos tomaba una posición firme contra el patriarcado. El cura D. Anselmo, en “La gota de leche”, cerca de la Colegial, fue el primero que me contó que mi tía Luisa era la que llevaba la bandera de la revolución. El compañero de mí tía, Juan Pedro González, afiliado al sindicato de ¿oficios varios?  de la CNT, que tenía el local en la calle Justicia. Me contaron que un día se presentaron miembros de la Falange con pistolas y terminaron a tiros. Juan Pedro persona admirable. Era leído, irónico, gracioso, me inició, en mis estancias veraniegas en Madrid, en la lectura de El Quijote, como libro cumbre de la sabiduría.

María Luisa se sentía perseguida en Jerez, acosada, y temía por su vida, pidió a la responsable de “Mujeres Libres” traslado a Madrid. Como era responsable de la difusión de la revista “Mujeres Libres” aseguró que su hermana “Anita”, una joven que ayudaba al reparto de la revista y que se encargaría de ello. “Anita” era mi madre. Luchadora, emprendedora, para sacar a sus hijos,  mi hermana y yo adelante. Fue al Banco Central en la calle Larga a pedir un préstamo para optar a un puesto en “La Plaza”. El jefe le dijo que necesitaba la firma del marido. Mi madre estaba separada. El jefe le dijo que lo podía arreglar si se acostaba con él. Mi madre era muy guapa. En el Gallo Azul se sentaban unos prestamistas a intereses del 30% y allí consiguió  el préstamo. Otras amigas de mi madre, emprendedoras, fueron Luisa Serna, Lola Armario.

Mi tía Luisa, durante la guerra pasó andando a cada pueblo y parándose para organizar el sindicato en los pueblos republicanos. Llegó a Barcelona, junto a Juan Pedro. Cada uno por un lado pasaron a Francia donde fueron cogidos por el Gobierno de Vichí de forma infrahumana, y los enviaron a un campo de refugiados, como ahora se hace  a los refugiados en EE.UU., Italia, Turquía…Luisa fue conducida a un campo de refugiados y Juan Pedro a otro diferente. Se pusieron en contacto y pasaron a España cuando la dictadura volvió a la ONU en 1955 o 1956. Los obligaron a casarse por la iglesia para legalizar su matrimonio en la República.

En Jerez no hubo guerra, pero sí asesinatos arbitrarios. El hermano de Maria Luisa, Antonio Cobo, joven anarquista, proyectista de cine, fue sacado de su casa por la noche, “detenido”. Durante varios días mi abuela le llevó comida, ropa de abrigo. Un día hizo lo mismo y le dijeron que ya no estaba allí y le entregaron diversa ropa. Le dijeron que esa noche fue fusilado en “La Trocha”. El marido de mi tía Filomena Cobo, Antonio Chacón, anarquista, me contó el fusilamiento y me dijo que los mataban en la Trocha y en camioneta los llevaban al cementerio. Chacón tuvo muchas dificultades para encontrar trabajo. En la bodega Agustín Blázquez los formaban en el patio y los elegían. Entró en la bodega Bertola. Cuando Manuel Fraga vino a Jerez, en las primeras elecciones, saludó a los que quiso en el mercado y al llegar a mi tío, éste le dijo. “Yo no doy la mano a los asesinos”.

Mi abuela, Ana Peña, mujer religiosa, llevaba el asesinato de su hijo, Antonio Cobo, con dolor y siempre vestida de negro, con delantal a cuadritos. La recuerdo con una foto gritando frente al bloque de viviendas de los militares de aviación, plazoleta del Loreto, en la bda. La Plata: “Ustedes mataron a mi hijo”. Lo tengo grabado en mi corazón. 

Mi tío Manolo Cobo, fue encarcelado en el cortijo De Vicos, como afiliado a la CNT. Trabajaba en los trenes. Su padre, mi abuelo, era mecánico en la RENFE. El documento de entrada  nº 1040 de 24.7.41  decía que fue confinado en agosto de 1936. Vocal del Sindicato Nacional de Industrias Ferroviarias. “…de ideas izquierdistas como todos sus hermanos, en particular su hermana María Luisa eran propagandista del anarquismo…”. Manolo estuvo dos años, o más, en Vico. Creo que como rehén para que se entregara mi tía Maria Luisa, la que estaría en Barcelona o no sabían dónde. Manolo me contaron que ya tenía varios hijos y sin sustento. Mi abuela le pidió a mi madre que se cambiara por su hermano Manolo, y así hizo. Mi madre estuvo más de un año retenida, con 16 o 17 años de edad. Presa rehén.

Mi tía Carmen Cobo, la pequeña, “La Chica”, también colaboraba acompañando en el reparto de propaganda. Mi tía Luisa y Juan Pedro pusieron un puesto, una tabla con trípode, de prensa en la Calle Embajadores, 5 en la unión con Pl. de Cascorro. Muchos veranos me enviaba mi madre a Madrid y allí me desenvolví vendiendo periódicos, llevando a mi tío Juan Pedro la comida a un taller de carpintería de presos políticos en  Avda. delas Acacias, en donde a la hora de comer se reunían en grupo y hablaban. Yo escuchaba. También lo visité en la cárcel en Alcalá de Henares. Me enviaban al Jardín Botánico, con un libro,  al museo del Prado, y al cine en las matinales de Lavapiés. Esos eran sus referencias para mi educación. En la Calle Amparo, 90 vivía un maestro mutilado en la guerra, que tenía una academia para los chicos y chicas del barrio, y donde vivía con su hermana y sobrinas.  D. Francisco, magnífica persona, que me regaló un libro de la historia del Vasco Núñez de Balboa. Fue purgado a raíz de las leyes de Pemán.


Luisa Cobo, Juan Pedro González, Ana Peña Ruiz, Ana Cobo, Manolo Cobo, Carmen Cobo, D. Francisco… Personas que componen el poema “Preguntas de un obrero que lee” de Bertolt Brecht.

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(Texto leído por el autor en el acto de presentación pública del Grupo de Memorialistas de Jerez, en 22-11-2019, en la Sala Tragaluz, c/ Juan Sánchez, 12, Jerez)

LA REPRESIÓN FRANQUISTA EN JEREZ.-

   Ofrecemos hoy aquí algunos enlaces a artículos diversos sobre la represión franquista en Jerez: 1.- “ La represión franquista en Jer...